承擔篇
……就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難……。 （希伯來書12:2）
回應埔基70週年紀念的主題「雲彩見證，莫忘初衷」。埔基的小教堂和院史館，吉甲園和長照教學中心，關照最弱小學習遲緩的幼童和關懷虛弱失能的長者，善盡社會責任。埔基提出未來的展望，期盼實踐成為全人照護的標竿醫院。

三股合成的繩子不容易折斷。（傳道書4:12）我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。（馬太福音11:29）

再思空白支票到講壇聖經的啟示
第五任董事長／趙文崇  醫師 

 豈是一張空白支票了得 

 Bob Pierce於1957訪問埔基的時候，贈與埔基一件事物，是一張空白支票給埔里基督教醫院購地建院，傳為佳話!  “Claim the hill, build a hospital with a Cross on the top, so God’s Kingdom can be seen over the valley” (Bob Pierce, 1957) 「奉主的名宣告，將這山坡地分別為聖，在此建立一間醫院，要把主的十字架高掛在上面，讓整個地區看見神的榮耀。」 當年贈送的不是一紙牽涉金錢的空白支票，他的價值在於Bob Pierce的用途囑咐，是這間醫院的屬性和日後發展途徑的指示與羅盤。醫院是屬神的產業，坐落在愛蘭鐵山路的山丘上，我們是佃農向祂承接祂照顧偏鄉居民的美意。希望透過這醫院給予在地人有不同的醫療服侍，可以讓人看到神國度的作為! 從歷史信仰見證的層次與指標，我們看到1. 奉主的名宣告，2. 在時空中分別為聖，3.忠心有見識的僕人(合乎主用)，4. 使人得救(益人)，5. 榮耀讚美歸主名！(榮神)。 

 講壇聖書留言的舵與錨 

 二十年後1976年，Bob Pierce再度回埔基視察。當時他雖然已經不是世界展望會的成員，他仍代表挪威差會贈送一本講壇聖經給埔基，以腓立比書一章6節勉勵埔基人:我深信那在你們中間開始了美好工作的，到了基督耶穌的日子，必成全這工作。(腓立比書一章6節) 並在聖經內頁留言，寫下他對這醫院的期待和異象。他再次確認埔里基督教醫院是神在此偏鄉設立的產業，是神蹟，有神的美意，我們要堅持到主再臨之時! 醫療和宣道兩者缺一不可(Never one without the other)，持守的必蒙福，違背的應承接神的怒氣。 空白支票的囑咐是埔基航行於這世上的羅盤，它提供前行的方向和蒙福之道；講壇聖經的留言是埔基醫療傳道的舵與錨，在七十年的醫療宣道歷程裡，或是左或是右，後面必有聲音說，埔基人要行在其間。在末世瞬息萬變，迷惑充斥環境社會之時，兩者使埔基行止得宜不致徬徨迷失。 

 

 

 Bob Pierce親筆於講壇聖經留下給埔基的祝福

埔基小教堂沿革與介紹
宣教部／王昭榮 牧師 

 沿革 埔基於1956年8月1日，除了在愛蘭興建約10間竹管仔病房，同時也蓋了一間竹管仔教堂。然而竹管仔教堂不堅固易漏水，所以又籌劃蓋了一間教堂，花費約1,000美元。此教堂採用挪威建築技術且仿其造型，以鋼索固定梁柱，增強結構安全性。設計由賴錦銅先生負責，營造則由陳為善先生承包。 1961年11月19日，埔基小教堂舉行獻堂感恩禮拜，由埔里教會廖懷義牧師主持，院長謝緯醫師講道，郁德凱宣教師開啟教堂大門，徐賓諾宣教師禱告，埔里教會聖歌隊獻詩。小教堂的落成，讓埔基的醫療和宣教服事邁入新的里程碑。 

 功用： 教堂啟用至今60多年，它提供的功能與用途如下~ 1.敬拜-上班前的晨更、禱告會、主日禮拜、特會等。 2.安慰-病人、家屬、員工與憂傷之人禱告及安歇之處。 3.活動-畢業典禮、婚禮、喪禮、捐贈儀式、音樂會等。 4.會議-埔里聯禱會開會、埔基詩班與福音志工每週練詩。 5.背景-宣傳錄影、拍婚紗、員工、家屬及來賓拍照的背景。 6.歷史-要認識埔基歷史，常會使用小教堂與院史館。 

 位置： 它是台灣少數一年365天，每天24小時開放的教堂。地點座落於埔基門口，因著它的地理位置與全天開放，奠定了它如父親與母親般的地位。 

 埔基小教堂

埔基院史館沿革與介紹
資源開發組組長/許安琪 

 九二一地震後，本院重建工程中特別保留具象徵意義的教堂，於2002年遷移並規劃為「醫療宣教歷史見證文化館」，在行政院文建會與南投縣文化局協助下，分兩期完成園區建置，成為具地方特色的信仰文化據點。 

 第一期園區（2005年啟用） 展示醫院創院歷程與山地醫療拓展，包含一樓地理與歷史脈絡介紹、大型教會壁畫（呈現仁愛鄉與信義鄉36間教堂）、浮雕作品與醫療工作場景。二樓設有60年代診所模型、藥局與醫療儀器展示；三樓為宣教專區，設有小教堂、老照片、徐賓諾與紀歐惠紀念區、護校專區與玻璃雕像，呈現信仰與奉獻的深刻記憶。 

 第二期園區（2008年啟用） 位於原「小兒麻痺之家」，重現1960–70年代偏鄉診療環境，包含診間、X光室、藥局與開刀房等場景，並展示蘇振輝、吳坤淵、趙榮通三位醫師的醫療器材。 本文化館的建立，見證埔基對「信上帝、望人群、愛土地」的承諾。我們始終不忘初心，傳揚神愛世人的福音，盼望讓人得著健康、安慰與永生的盼望。  邀請您一同走進這段跨越信仰與醫療、充滿愛與奉獻的歷史旅程。 

 

 偏遠地區醫療歷史見證文化館外觀，保留1960年代建築風貌，見證歷史的延續。 

   

 

 診療器材展示區展示早年醫師使用過的手術燈、診察椅與器械，訴說一段段救人故事。

埔基吉甲園設置與發展
第六任院長／趙文崇  醫師 

 「吉甲」是「滾去」的意思!是聖經迦南的地名，在耶利哥城東北方九里，離約但河十三里， 是以色列人渡過約旦河後第一個安營紮寨的地方。承上帝之命約書亞自約旦河底取十二塊石頭就立於吉甲，作爲以色列經約旦河進入迦南地永久的紀念。以色列人在曠野和耶和華立約成為選民，並被帶領進入那流奶與蜜應許之地，把在埃及地為奴的羞辱從以色列人身上「滾去」之意。日後以色列攻打迦南地的各外邦在地民族，大都在吉甲誓師獻祭祈求神同行。 神的美意，當年埔里綜合醫院院長在埔里的宅第要出讓。本院正在發展社區醫療。許多活動需要社區巡迴車，進行公衛宣導及社區訪視，山地巡迴的醫療團隊同時需要有基地使用。有鑑於該地緊鄰醫院南圍牆之外，有大片空地可供交通車停放，2010年就買下來了。提供給本院外展的相關團隊使用。 取名「吉甲園」在屬靈上有重大的象徵意義:神用祂的臉光照我們，在醫療上，我們當時已是南投縣唯一的區域級醫院，我們以整個南投縣山地偏鄉醫療為責任區，照顧弱勢居民的身心靈健康為己任。我們體會祂把921震災的埔里地區的老人和幼兒的照護交代給我們，並將邦交國布吉納法索的醫學中心起建重責大任交給埔基；神 將埔基是弱勢偏鄉醫院的形象從我們身上「滾去」，賜給我們新的願景，好接續日後長照2.0照顧偏鄉年老有需求的弱勢長輩。

埔基長照教學中心沿革與簡介
長照中心／林文堂 

 一、前言 

 2018年1月27日，由黃敏生董事長主持 「 埔基長照教學大樓 」 落成開幕禮拜。取名為 「 長照教學中心 」 ，旨在分享埔基的長照理念、知識與經驗，讓年長者能夠活得有尊嚴、有活力。這是南投縣首間結合日間照護、復健、長照教育與樂齡學習的綜合性機構，也是全台長照教學的典範。 

 二、興建長照教學大樓 

 長照教學大樓歷經兩次考古，於2015年3月22日動土開工，2017年9月26日取得使用執照。於籌劃階段由董事會籌建小組每月舉行規劃會議，並依循「鷹架理念」，成立長照籌畫臨時編組(護理、照服、健促、復健及教研共5組)分責進行研商討論，研商籌畫有關空間功能規劃，及服務理念、模式、流程、標準、常規、動線等相關預備事宜。 建物為地下兩層、地上六層，大樓內部規畫如下： •一樓設有小規模多機能日照中心。 •二至五樓為護理之家，共90床，每層樓規畫為三個小家庭，每小家內有10間套房，並每日安排美門口物理治療復健運動。 •六、七樓 設有樂齡健康活力中心與教堂，提供完整的身心靈長照服務，並培訓日照單位與長照服務人員，以整合偏鄉長照安全網。另有美門口物理治療所。 

 三、推展長照服務事工 

 2017年與台塑企業勤勞基金會合作辦理「埔基樂齡健康活力中心」，推廣社區中高齡長輩參與健康促進及健康自主管理之理念。 2018年愛蘭護理之家、常樂社區型照顧機構與美門口物理治療所陸續啟用提供服務。當年開始承辦「埔基失智共照中心」及「厚熊」「武界」二個失智據點，提供在地失智症病患整合式據點照護及個案管理。 2019年趙文崇董事長指示詹弘廷主任帶領長照團隊求教於暨大黃源協教授，黃教授教導「社區照顧管理」之概念及方法，開展埔基「四段七級」連續性整合長照服務模式。承接衛生局4個「醫事巷弄長照站」，與南開科大合作開辦「埔里區社工學分班」，以滿足本院自訓自用之人力需求，並為埔里地區培育在地社工人才。資訊室成立長照組依據長照「四段七級」服務概念，與長照服務單位代表依據實務運用需求開始研發「埔基長照資訊管理系統」。 2020年11月出版「埔基長照願景與行動—營造互助社區」是為本院長照政策白皮書，做為提供大埔里地區推展社區長照服務之藍圖。因應社區長照之服務需求，開始承接居家送餐及社區交通接送服務。以幫助偏鄉獨居老人餐飲照顧問題，及社區長輩無法前往就醫、復健、洗腎或參與社區據點活動之困境。資訊室自行研發「埔基長照資訊管理系統」電腦版開始於「愛家」、「埔家」及「懷恩」三家住宿型機構正式運用。 2021-2024年積極推展社區據點服務擴增至33個社區據點(含16個醫事長照站、10個機構長照站及7個失智據點)，並支持衛生局照顧偏鄉政策，分別於國姓鄉及中寮鄉設置物理治療所，普及照護偏鄉居民復健治療之需求。另外，因應社區居民健康促進及個案管理需求，於社區據點全面提供「埔基長照資訊管理系統」雲端版，升級服務資訊化管理更加便利性。愛家接受南投縣政府委託照護六位保護性兒童緊急安置照護。 2025年愛家於五樓正式設立保護性兒童照護專區，成為全國第一家設立專區之護理之家，成功轉銜多位保護性兒童學校就讀、返家居住或媒合寄養家庭。參與本院「健康台灣深耕計畫—埔里次區域智慧醫療照護聯盟計畫」，建構社福資源基礎建構與網絡連結及擴大社區健康促進，輔導及協助聯盟社區據點推動社區長者之健康管理能力。引進社會資源推動「家庭照顧者支持服務方案」，關懷照顧社區據點長者社會心理健康衛教及社會支援連結。樂齡健康活力中心與富邦基金會協力合作推動長照機構「圓夢服務計畫」，參與單位有「常樂社區型長照機構」、「愛蘭護理之家」、「埔基護理之家」及「懷恩養護中心」四個長照機構。 

 四、結語 

 長期照顧服務是持久的生活照顧與陪伴，「一個人走得快，一群夥伴才能走得穩走得遠」，長照需要集合跨專業群體的夥伴關係合作力量，建立整個社區的服務網絡才能發揮。 

  

成為促進社區健康與全人醫療的標竿醫院 ──寫在2007埔基成長營之前
埔基第六任院長/ 趙文崇  醫師 2007年2月8日 

 埔基願景的建立 

 為凝聚全院的向心力，促進醫院的改革，去年我們邀請群人顧問管理公司協助我們舉辦了第一次埔基的共識營。會中我簡單的提出幾項呼籲： 1.希望本院成為一個小而精緻的醫院； 2.希望我們醫院在南投縣內在醫療服務方面要維持領導地位； 3.希望本院是一個榮神益人的機構。 在大家的努力參與之下，去年我們完成了兩項共識: 1.產生本院在中長期的願景：成為促進社區健康與全人醫療的標竿醫院； 2.以「榮神益人」作為本院一切努力的核心價值。 群人顧問管理公司協助我們規劃出一個經營的架構圖。以實踐愛鄰如己，宣揚神愛世人福音，以大埔里社區為主要的禾場，人文關懷的心態，以服務為基本態度，以宣道為最終目標，經營本院成為一個小而精緻，整合式連續性的醫院。追求榮神益人的的核心價值，最後來達到本院的願景。 

 建立埔基願景經營體系 

 若仔細思考，此圖尚不足以完全描述本院經營體系的特色，特別是在基礎部份。這個架構的基礎，建構在現代企業經營的理論及經驗上。它重視市場經濟原則；它注重營運策略操作；它重視個別能力的發揮；考慮重點科目的發展。以管理知識及技巧為基礎，來建構本院的日後發展。假如這間醫院是一般私人或一般財團法人企業營利機構，則完全沒有問題；但是我們是基督教醫院，整個經營價值體系必須修正。若不修正，則整個運作的結果，必定會和我們所揭纛的「榮神益人」核心價值產生對立。我並不是說經營手段與策略，管理的知識不重要；我乃在強調本院的願景並非完全掌握在自己的意志力與能力上的概念。從過去的歷史經驗，不論是經營管理團隊或是董事會，都體認到一個事實，那就是「神主導這個醫院的過去、現在與將來」。這個醫院要如何發展，祂有絕對的主導權與指導權，神有祂自己的計畫與時間表。我們若不認清這個事實，我們所圖謀的將歸於無有。因為：人心多有計謀，惟有耶和華的籌算纔能立定(箴十九：21)。 這樣說並不是把所有的責任歸於神，讓祂去承擔所有最終的責任，我們只要感謝讚美主就好。若是如此，就枉顧我們被召進來祂的葡萄園工作的責任。我們會像那獲得壹仟資金的僕人，被神斥責為閒懶不事生產的惡僕。(太二十五：14-30)相反的我認為在基督教醫院裡面工作，除了要盡心、盡性、盡力、盡意的經營他交給我們的產業以外，也應該學習嘗試與神互動，努力學習一些神透過各種管道賜給我們的管理知識，來經營管理屬於祂的葡萄園，進一步學習如何在工作中體會神的同在，從而在某一個角度的榮神益人核心價值中，有益於自己。這個態度可以使我們在盡一切人的努力之後，仍然保有 神作最後裁決的空間。免得我們過於自大導致搞砸了神的美意又卡死自己。因此，我認為整個架構應該稍微修正，建立埔基願景經營體系。 若以當初群人顧問管理公司協助我們在第一節課給我們的架構圖主題「回歸使命有效經營」來說，在建構的基礎面上，我們應該加上信仰在本院營運的指導及基礎地位，並確認本身在整個醫療傳道事工上的角色扮演。在此之上，才能架構營運知識的層面。以管理知識、經營策略，以及事業的推展模式來作為有效經營的基礎。經上也如是說：「你當倚靠耶和華而行善。住在地上，以祂的信實為糧。又要以耶和華為樂。他就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。他要使你的公義、如光發出，使你的公平，明如正午。你當默然倚靠耶和華、耐性等候他。」(詩篇37篇3-7節)應該就是很好根據。 

 宗旨→院訓→愛鄰如已→核心價值→願景→方針→策略→品質 

 1.宗旨：是當初財團法人設立時，捐助章程上明定的設置目的。 本著神愛世人的精神，以弘揚基督耶穌救人的愛心，辦理醫療、傷殘復健、公共衛生、山地醫療、貧病優待施醫等公益事業為目的。 這宗旨在向主管機關揭示本財團法人精神之所本，執行之所依，關心之範圍。在過去的年歲當中，曾經有四次修改過捐助章程，只有在第四次，民國93年增加了一些內容： 本院以宏揚基督耶穌救人的愛心，辦理醫療、傷殘復健、公共衛生、山地巡迴診療、貧病優待施醫，老人安養，養護等社會公益福利事業為目的。 

 2.院訓：基於本院所執守的信仰，聖經的教導，本院諸創始人的腳蹤見證，董事會選定 「愛鄰如己」為本院全體員工依循的訓誨： a.先知與律法書的總綱是「愛人如己」(馬太二十二：37-40) b.愛的根源乃是神； c.上帝本身就是愛(約翰一書四：8)； d.主耶穌為我們的罪來捨命十字架上，是愛鄰如己的極至； e.主耶穌要我們彼此相愛； f.主耶穌要我們將福音傳給所有的人聽； g.孫理蓮牧師娘，謝緯醫師，Bob Pierce，阿公阿嬤的奉獻行為，以及絕大部分今天在醫院的同工，都是愛鄰如己的表現。 

 3.「愛鄰如己」或「愛人如己」 「愛人如己」是神對我們的期待，我們要學習神的樣式，不可偏待人。神本身就不偏待人(羅二:11；代下十九:7；弗六:9；彼前一：17；徒十:34)因為神不因為我們有不同的膚色、種族、性別、地位，甚至好人與壞人就不愛我們。只要人，神希望我們彼此相愛，不可彼此加害。 「愛鄰如己」是主耶穌在路加福音書「好撒瑪利亞人」比喻中，特別指出的。在這比喻中，鄰人是指「有需要」的人，鄰人也是「對有需要的人伸出援手的人」。在這裡有專業，供需的特異性。主耶穌對有罪的人是彼此互為鄰人。(可二:17；太九:12)醫院的設置，醫師的存在，護理人員的存在，行政人員的運作，在使有病的得醫治。對於本院的同工來說，不以泛「愛人如己」為院訓，而以較特異性的「愛鄰如己」為之；這「鄰人」是指這社區的身心靈有需求的民眾。 4.核心價值：本院的核心價值是利他的。本院設置及運作看重的核心價值不在獲取本院物質的豐厚，金錢的利益，及世上的名譽。乃是在任何上述宗旨內包含的事工上，盡心、盡性、盡意、盡力的努力與奮鬥，以榮耀神及有益於與我們接觸的社區民眾，包含自己的信仰，為主要的價值標的。 5.願景：我們希望在5-10年內，努力使本院成為促進社區健康與實踐全人照護的標竿醫院。 6.方針：為了推展本院宗旨所揭示的事工並達到上述的願景，由於本院為在偏遠醫療資源缺乏的地區，在執行所有的事工推展，應以地方需求為依歸，儘量提供區域醫療需求的服務。連續性整合式的照護，提供此地區的住民可靠便利真實的醫療服務，成為重要的方針。除了針對地區的需求之外，更應該結合島內的專家，醫學中心，使成為有效的醫療網。 a.建立急重症醫療團隊並深植品質； b.建立婦幼醫療專業團隊； c.建構整合式連續性的醫護體系； d.預防醫學及社區保健的推展； e.結合社區醫療伙伴合作照護； f.建立完善轉診醫療合作網； g.符合國家認可之優秀醫療品質； h.全方位的醫療宣道事工投入的醫院。  7.策略： a.社區經營：加強與愚人之友基金會合作維繫並促進社區的關懷； b.品質確保：邀請國際認證，促進本院醫療品質的落實，符合醫策會優質社區醫院的要求，並與世界醫療品質接軌； c.醫療提升：引進必要精密儀器，邀請特殊科醫師，增加醫療深度及廣度，使達都會區域醫院級的醫療服務； d.建構醫療網：與醫學中心合作，進行雙向轉診的醫療；參與中區醫療網的運作，加強達成同儕合作照護； 8.有鑑於本院的地域性，宣道的需求及近年來醫療產業的變化，為達成願景的重要因素在於確保本院醫療品質，為此制定本院的品質政策如下： a.提供最好的服務 b.確保服務的品質 c.持續品質的改善 

 自此本院開展另一階段【榮神益人】的努力與耕耘。 2006年新制醫院評鑑優等通過 2007年榮升南投縣首家區域教學醫院 

 

   2007年埔基員工共識經營願景體系圖 

 

 整合式連續性長期照護架構圖 

 

  2007年在清境農場舉行2008年共識營

埔基三法人宗旨圖說
第五任行政副院長／侯宏彬

埔基未來展望
七十年對一個人可能是接近晚年，但對一個想永續經營的機構，在經歷了各樣挑戰與更新之後，卻是正要向前飛奔的時機。埔基在921地震後重新站立起來，也積極提升醫療品質，從地區醫院升級為區域教學醫院，各項軟硬體設備也一直趕上時代的變遷。目前院區的設備足以應付大埔里地區的需求，唯一缺乏的就是醫療人力，另外因應台灣人口老化，長照需求增加，特別在偏鄉長照缺乏地區，醫院除了培育長照人才外，也在原有的長照基礎上，在未來2-3年間興建新的長照機構。此外政府為了建立台灣醫療韌性，也挹注大量資源來提升醫療品質，本院也配合政策，為大埔里地區的醫療整合做出長遠的規劃。以下就將醫院未來5-10年的發展作一說明： 

 1、提升醫療品質： 

 積極與各醫學中心及區域醫院合作，藉此充實醫師人力陣容，為了提升醫療品質，在未來幾年若能降低成本，也必須引進高端治療設備，例如達文西手術系統、AI判讀系統、機器人服務等。另外因應AI科技的進展，許多院內的服務流程都必須運用AI技術來減少人力負荷，因此AI的導入已經在進行，盼望在不久的未來能明顯改善作業流程及品質。 

 2、與國立暨南國際大學合作案──設立護理系及護理暨健康福祉學院： 

 為了解決護理人力需求，本院和暨南國際大學於三年前合作設立了護理系，之後又成立了護理暨健康福祉學院，在學院中除了護理系，又增加學士後護理系、長照管理學士學程原專班、智慧健康管理碩士在職學位學程及第三人生大學。在學校課程外，本院也提供相關科系的實習場域，讓學生就近能有臨床見實習的機會。未來將依據臨床醫療需求，陸續設置相關學系，期盼落實產學合作的目標。此外，暨大為了活化學校資源並提供學生實習場所，預計提供5公頃左右的校地作為興建長照園區，以BOT方式進行，除了一般長照以外，期盼能有更人性化的創新服務，讓學校的一些系所，如長照系、社工系、資工系、觀餐系等能有實際實驗場域。這些願景與醫院的發展方向相契合，故醫院正進行評估規劃中。 

 3、二個新的長照機構的建置： 

 A、水里長照機構：本院於水里鄉向國有財產局承租一塊土地，預計興建120床的長照大樓，收容水里、信義、集集及中寮的長者，這些鄉里目前沒有任何長照機構提供服務，是屬長照資源缺乏地區。本院開設長照機構後，可以解決在地居民長輩照顧的問題，為此，本院也向衛服部申請近2億元的獎助金，除可減少醫院的建築財務負擔，依本院豐富的長照經驗，將提供優質的長照服務。 B、埔里綜合長照大樓：此建物位於南村里，距離醫院不到1公里，將興建200床的各類長照床位，包括日間照護、一般照護及失智病床，為讓入住長者能受到如家般的照護，將以尊嚴老化作為照護目標，另外此建案將與社區營造合作，盼望成為一個失智友善社區的中心。 

 4、深耕計畫： 

 深耕計畫是政府為了實現”健康台灣”的5年計畫，由衛福部主導，各醫療機構或地方衛生單位依地區需求提出申請。埔基位於台灣的中心──埔里，身負埔里、仁愛、國姓及魚池四個鄉鎮的醫療重任，也是這個區域唯一的區域醫院。本院於二年前已向健保署中區業務組提出一個"R3計畫"，目標是整合埔里地區的醫療資源，由二家醫院和此地區的基層診所互相合作，形成一個轉診網絡，盡量減少病人轉出到台中的醫院，讓病人能就地治療。本院申請的深耕計畫，是擴大R3計畫的服務範疇，除了醫療服務，逐步將長照機構及據點納入，使其資訊能夠流通，讓照護更加完整，接下來是讓社區資源也加進來，開立社會處方箋，讓居民除了醫療及長照外，也能利用社區資源增進其健康。在計畫的最後階段，期待能在埔里地區實施論人計酬方案，全面照顧在地居民。 

 5、福音事工： 

 埔基一直以醫療及宣教為二個服事重心，也是埔基設立的目的，最初是以原鄉為主，近年來為讓埔里地區的福音事工更有果效，除了針對醫院內的病人、家屬及員工傳福音外，更與其他眾教會聯合，從事各樣福音活動的配搭，例如聯禱會、祈禱早餐會、復活節及聖誕節活動，以及弱小教會的扶助。最近發現區域內外籍移工增加不少，為了讓他們能認識基督，因此也與印尼與越南相關福音機構聯繫，盼望能針對這些外來人口，提供生活及就醫上的幫助，進而使其接受基督教信仰。 

 偏鄉地區的服務既多且廣，如果有心要做真的做不完，雖然資源有限且不足，但我們相信這一切是與神同工，有前人美好的榜樣見證及基礎，在眾人關心支持代禱之下只要憑著信心往前行，神會引領我們前面的道路。 

 

 左起:吳文勇醫師、陳恒常醫師、蘇世強院長、黃蔚醫師、趙文崇董事長