# 成立愚人之友基金會

愚人之友基金會執行長/李希昌

##### 緣起   


1999年9月21日，天搖地動的百年大震，讓埔里一夜之間成為全國關注的重災區。所有對外通訊都斷了，埔基猶如孤島中唯一的遮蔽，在醫院建築物安全堪慮的狀況下，在大門口車道上的棚架成了野戰醫院；露天的車棚下，停滿了來不及搶救的生離死別。  
緊急醫療之後，災後重建的工作幾乎是馬不停蹄地展開，劫後餘生的青壯年，以工代賑是當下唯一的家計，老人、孩童的照顧成為社區的當務之急。在埔基董事會全力的支持下，大埔里地區各村、里的老人日托站、兒童安親班於焉成立，為了與醫療分工合作，專注於社區照顧工作的愚人之友社會福利慈善事業基金會，在2000年7月正式營運，從此成為整個埔基體系醫療、教育、福祉事工中，不可或缺的重要一環。

##### 影響  


其實，1955年建院的埔基，早在當時宣教師推動全人照顧的理念下，對於醫療、教育、福祉的發展就已初具規模。所以，921地震後正式成立的基金會，可以說是對孫理蓮、謝緯、徐賓諾、紀歐惠等前輩服侍善工的傳承，在災後，社區極需發展照顧資源的時空環境下，意外的成為台灣社區長照的先驅。誰曾想過，愚人之友只是偏遠地區的一個小型基金會，但卻能承擔中央部會、地方政府每一次充滿挑戰的委託：  
一、長照試辦及1.0時期(2000~2015年)—  
在全國協助設立的社區、部落老人照顧關懷站(據點)超過100間，參與輔導的有1700多處；辦理照顧服務員訓練，至今已培訓超過4000人，為在地老化的人力資源打下堅實的基礎；開辦日照及團體家屋，與老人日托服務形成完整的社區式長照園區；在仁愛鄉南豐村成立全國第一個「原鄉家庭托顧所」及「身心障礙者家庭托顧服務所」，為原鄉照顧資源提供多元和穩定的新選擇；出版「有我照你」專書，紀錄了許多愚人服務員的感人故事；南投第一部到宅沐浴車開始服務，許多長年只能擦澡的重癱病人，終於有了基本人權。  
二、長照2.0時期(2016~迄今)—  
長照2.0 A–B–C模式試辦計畫，行政院林全院長指定本會埔里個管中心為全國的首發單位，親自率領衛福部各級官員到訪，獲商業週刊(1519期)譽為『在地老化模範—全台最棒長照旗艦店』；之後在信義、仁愛兩鄉陸續成立的個管中心，更是原鄉長照服務新的里程碑；基金會倡議社區共生，在社區買下三處不動產，成立「厚熊照顧咖啡館」、「感恩之家」及「友恩典居家式長照機構」，真正落實互相照顧、關心弱勢的服侍善工。  
政府知道，這些吃力不討好的工作只有「愚人」做得好，也願意做。聖經哥林多後書3章5節說：「並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的乃是出於 神」；同樣的在4章7節又說：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們」。

##### 展望  


2025年，台灣將正式進入超高齡社會，南投更是領先全國的前三名縣市，而許多人不知道的是，我們所服務的大埔里地區，早已進入超高齡社會多時了。尤其在原鄉地區，由於平均餘命較都會區少了10年，原住民人口超過55歲就算進入老年期，成為符合長服法的長照服務對象。因此，我們再一次比台灣大多數地區更早經驗超高齡社會的照顧需求，也期許愚人之友基金會繼續為愛多走一哩路，也先走一哩路。  
因應已然形成的老化海嘯，未來，我們的事工將聚焦、致力於三大面向：  
一、精進品質：隨著生成式AI技術的快速崛起，許多在長照方面的實際應用已經展開。過去社工、居督、居服員必須花大量時間寫計畫、作紀錄，被無數行政作業壓得喘不過氣來，這樣的時代即將過去。取而代之的，將是更快速、精準、清晰、合理的計畫和紀錄，人工智能絕對是處理大量繁瑣行政作業的好幫手。因此，積極導入智慧科技的應用，絕對是基金會精進品質的首要投資。  
二、人力資源：目前全世界正進入大缺工時代，高齡少子化領先全球的台灣，當然也會是受到此波衝擊的前段班。我們過去培訓在地中高齡照顧服務員，如今許多已是兒孫滿堂的阿公、阿嬤了。在此偏鄉，待退者眾卻不見足夠年輕新血的補充，人力資源的危機已然浮現。因此，我們將積極與暨南大學護理暨健康福祉學院合作，提供護理系、長照系學生，獎學金與工讀的機會，讓在地長照人力資源，更有效的增援。  
三、創新育成：創新育成一直都是基金會的DNA。老人日托、部落關懷站、原鄉家托、原鄉失智據點、失智照顧農場(據點)、社區共生厚熊咖啡館…，我們相信社會問題絕不是一成不變的，如何用社會創新的理念來解決社會問題，才能有與時俱進的突破。如何在原鄉設立一個更具理想性、實用性、可行性的類家托站？如何發展一個更有經濟支持力道的社會企業？基金會將正式成立事業部創新育成小組，投入資源來開拓相關業務。  
聖經利未記記載神吩咐以色列人獻祭的禮儀，神的要求鉅細靡遺，一點都輕慢不得，但神喜悅的絕不是「表面功夫」！聖經何西阿書6:6說「我喜愛良善 ，不喜愛祭祀；喜愛認識神，勝於燔祭。」希伯來書13:15更進一步闡釋「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。」這就是基金會對服侍善工努力不懈的追求！

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老人日托旗艦站—伯特利

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失智症團體家屋—福氣村