吉甲園設置對埔基的意義

我們在梅村路55號設置吉甲園，作為開展埔基在大埔里社區醫學與長期照護的基地。吉甲這個名稱來自希伯來文galal「滾動」，其意思是「〔石頭的〕圓圈」或「輥動」。 

 西元前1422年4月12日，約書亞接替摩西帶領著第二代的以色列民眾，過約旦河進入迦南地。神以這名字來提醒以色列人他們是被神拯救離開埃及的：「今日我將埃及的羞辱從你們身上輥去了」（約書亞記五：9）。 

 吉甲這地名對埔基有幾個特別的意義： 以色列人經由什亭渡過約但河，在吉甲豎立了12塊石頭，作為十二支派共同的紀念（約書亞記四：19-20），在吉甲接受割禮—與神立約；在這裏舉行第一次的逾越節—確認救贖與感恩（約書亞記五：9-10），嗎哪在這裏停止供應—開始吃當地的土產（約書亞記五：11–12）。吉甲成了他們軍事行動掃蕩迦南地的前進基地。以色列人期待從那裏開展整個征服應許之地的行動。隨後約書亞真的帶領以色列人從吉甲出發，攻克耶利哥城（約書亞記六：11-14）；接著，在吉甲營接待基遍人派來的狡猾使者被騙受教訓（約書亞記九：6），發動了南面的戰役（約書亞記第10章）及北面戰役（約書亞記第11章）；最後在吉甲分配各支派的應負責之地（約書亞記十四：6）。 

 吉甲是一個非常好的名稱，代表著對神的順服與對任務的積極與結果的勝利。士師的時代，吉甲一直是以色列崇拜與耶和華溝通的重要據點。先知撒母耳習慣在巡行中到訪吉甲，宣告上帝的旨意和治理這裡的以色列人（撒母耳記上七：16）。撒母耳在吉甲立掃羅為王，以色列民眾在此歡欣的獻祭（撒母耳記上十：8及十一：14-15）。可惜掃羅個性不敬謹，耐心不夠迫不及待的在吉甲單獨獻祭（撒母耳記上十三：8–14），並且掃羅在亞瑪力戰爭中不服從神的交代，撒母耳在吉甲與掃羅割袍斷義而絕裂（撒母耳記上十五：12–35），隨後為耶和華另膏新君大衛。