在雲彩下前行：生命見證的四個篇章

• 封面&封底
• 本書簡介
• 目錄
• 序
• 埔基成長的見證人
• 信仰的力量
• 紀念 蕭錦鋒主任牧師
• 信仰的引領--因信仰而找到一生的醫療傳道使命
• 上帝的路最美善
• 一生的帶領
• 期許埔基成為上帝賜福萬民的管道
• 充滿恩典的平凡人生
• 從校園信主到偏鄉醫院的服事《山城的呼喚》
• 信仰的歷練--從挑戰中經歷上帝的恩典
• 921大地震之後 原鄉重建事工
• 九二一受災戶成為埔基的牧師
• 同沐主恩的姊妹 ——雅舍小組
• 從九二一中寮事工到獻身開拓教會
• 信仰的回應--順服上帝的呼召，委身埔基服事之路
• 與阿公阿嬤緣重情深
• 跨領域的服事 從公衛到長照體系 從臨床到教學
• 數算上帝的恩典
• 信仰的延續--承接信仰火炬傳遞愛與醫療傳道的使命
• 愛與信仰的印記
• 在埔基學習與林保華主任的故事
• 找到主—— 慶玲姊妹受洗見證
• 回憶為徐賓諾阿公 及紀歐惠阿嬤榮獲 永久居留證之美事
• 編後語
• 書籍資訊

封面&封底

本書簡介

每一次翻開這本故事集，我們都彷彿走進一道道敞開的心門，見證耶穌如何在關鍵時刻進入人們的生命，在最破碎之處播下更新的種子。
本書所收錄的每篇故事，來自不同年齡、背景與職份的人，他們的共同點，是曾在某一刻，生命與耶穌基督真實相遇。我們深知，每個故事的誕生都不容易。那不是簡單的一段人生經歷，而是信心與掙扎交織、呼召與疑惑拔河之後，選擇相信的結果。在世人眼中，也許這些故事不驚天動地、不壯闊耀眼，但在天父的國度中，每一則都是祂親自書寫的奇蹟。這奇蹟，不是讓我們躍上高峰，而是使我們願意俯伏、成為服事人的角色。
本書分為四個篇章：
「信仰的引領」講述回應醫療傳道呼召的故事。
「信仰的歷練」描繪在困境中經歷淬煉的成長之路。
「信仰的回應」展現因信仰而委身埔基的服事之路。
「信仰的延續」記錄信仰的接棒者承接愛與使命，將祝福傳遞出去。
每一篇故事都可獨立閱讀，也可串聯成一幅埔基七十年來醫療傳道歷程的風貌。這些人不是完美的聖徒，而是在試煉中不斷掙扎、跌倒又再爬起的生命，讓人真實地看見一種深層的生命力量。他們不是靠自己的能力撐過難關，而是全然倚靠那位應許以馬內利—會與我們同在的主耶穌基督。
我們盼望，不論你是否熟悉埔基、不論處在人生的哪一段，都能從這些見證中，看見一條「信靠上帝」的路，看見祂如何使用平凡人，成就不平凡的事。

目錄

序       
埔基成長的見證人  董倫賢  牧師    
信仰的力量　蘇世強　院長    

壹、信仰的引領    

上帝的路最美善/ 趙文崇 醫師    
一生的帶領/ 蘇世強 醫師    
期許埔基成為神賜福萬民的管道/黃    蔚 醫師    
充滿恩典的平凡人生/吳文勇 醫師    
從校園信主到偏鄉醫院的服事《山城的呼喚》/謝旭滿 醫師    

貳、信仰的歷練    

921大地震之後原鄉重建事工/魯學蕙 牧師    
九二一受災戶成為埔基的牧師/王昭榮 牧師    
同沐主恩的姊妹——雅舍小組/林惠敏 牧師    
從九二一中寮事工到獻身開拓教會/陳美治 傳道    

參、信仰的回應    

與阿公阿嬤緣重情深/林麗雪 姊妹    
跨領域的服事從公衛到長照體系從臨床到教學/詹弘廷 醫師    
數算上帝的恩典/李希昌 弟兄    

肆、信仰的延續    

愛與信仰的印記/呂立漢 弟兄    
在埔基學習與林保華主任的故事/趙翠文 姊妹    
迷羊知返——經歷主的見證/趙慶玲 姊妹    
回憶為徐賓諾阿公及紀歐惠阿嬤榮獲永久居留證之美事/劉建志 弟兄    
編後語    

序

埔基成長的見證人

1956年，慈愛的天父呼召祂國度裡敬神愛人的僕人，千里迢迢地來到埔里服侍原住民，建立「基督教山地中心診所」。1963年更名為「埔里基督教醫院」，以見證基督福音那超越、不求回報的愛。他們分別來自美國、挪威、加拿大、丹麥和德國，到台灣中部山區服侍善工。又設立「埔基護校」及「山地伯特利女子聖經書院」，提升原住民婦女服侍的能力與機會，彰顯神的榮耀。聖靈也感動許多愛主的國人加入埔基醫療傳愛的行列，他們被這些異國的宣教師感動，多人逐漸委身於埔基，接棒成為中部山區的祝福。
2006年，當守護埔基五十年之久的徐賓諾阿公帶著紀歐惠阿嬤告老還鄉後，接下來的二十年，埔基服侍善工的職分由國人接棒。這一本見證集從不同的視角來述說神在埔基奇妙的作為。1956年祂首先感動謝緯醫師擔任創院院長，他留美深造回台後，卻甘願做一個憨人，委身於埔基與北門烏腳病診所、二林基督教醫院的醫療傳愛，甚至因公殉職於英年。
透過埔基各部門員工的努力，1989年進行埔基的資訊電腦化工程，1990年進階到「地區教學醫院」。自1991年起至今，由五位本國醫師相繼接下院長的職份，醫院為了配合1995年全民健保實施的需要，及時完成了醫院員工薪資、財務管理、資材管理等規則，醫院每日門診數也從三百人增加到一千人。此外，埔基更全力推動全面品質管理，更在1994年通過ISO國際品質管理系統認證。1997年又成立了中部山地醫療研究中心，承辦仁愛鄉山地巡迴醫療。
1999年發生921大地震，埔里嚴重受創，埔基肩負起緊急醫療重任，近千名傷患被送往埔基救助。埔基也因此經歷了社會大眾無私的愛心與財務的支持，不僅幫助醫院重建，購買了先進的醫療設備，提升中部山區的醫療品質。並成立了「愚人之友基金會」，視關懷偏鄉老人、身心障礙者、原住民、婦女、兒童等為己任，把被動的醫療照護，延伸至主動服務的關懷照顧。埔基團隊更在災後深入原鄉，去關懷心靈創傷者，將愛化為行動，透過戒酒班幫助生命破碎者重生，並開始轉入長照領域，甚至在2021年與暨南國際大學合作，成立「護理暨健康福祉學院」，擴張埔基的境界。
「在雲彩下前行」收錄了埔基同工們的見證及心路歷程，他們從不同的角色：院長、副院長、醫師、執行長、護理師、傳道人、家屬以及曾在埔基服事的同工回顧在埔基的日子，見證神在埔基各個領域奇妙的作為，幫助自己和同仁的生命得到更新，並數算這位奇妙的真神賞賜給埔基數算不盡的恩典。這是一本可讀性甚高的刊物。

董倫賢牧師

信仰的力量

埔里基督教醫院近70年的歷史中，來來去去的人不知幾何，有些人將其一生奉獻給醫院，為的是相信這是 神的託付，有些人雖然短暫的在醫院出現，但仍是 神的帶領，為的是成就 神的旨意。在人與人的互動中，清楚看到信仰在每一個人身上都帶出不一樣的果效。信仰帶出信仰，好行為帶出好行為，生命影響生命，藉著人與人的互動，互相影響，帶出不一樣的生命。每一個人來到埔基的原因都不一樣，每一個人的經歷也都不同，有些人很清楚是 神的呼召，有些是來了之後才經歷祂的同在。
每一個人都是 神所寶貝的，一生所經歷的也都在 神的掌握之中。這本"在雲彩下前行 - 生命見證集"收錄了一些埔基人的見證，有些是回顧一生 神的帶領，有些是紀念一些特殊的事件，但不管如何，都可以看見 神的恩典在其中。特別是當一個人願意為 神所用，他就會經歷如哥林多前書二章9節所說的：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。在這本見證集確實就有許多類似的事情發生，讓讀的人除了感嘆 神奇妙的作為，也會被見證人願意擺上自己為 神所用所產生的果效，而激勵自己。

蘇世強院長

   

紀念 蕭錦鋒主任牧師

我們最敬愛的宣教部主任蕭錦鋒牧師，在2025 年1 月29日安息主懷。在埔里基督教醫院七十週年紀念的此刻，我們特以此文，記念他在埔基約十六年的忠心服侍。
年輕時的蕭牧師在兵役後一度迷惘，直到在士林會幕堂，被詩歌〈我知誰掌管明天〉觸動，決志信主、接受洗禮，開啟了信仰的旅程。因看見當時駐堂牧師戴衛理宣教士生命結出美好果子，蕭牧師深受影響決定獻身侍奉。隨後便進入浸禮聖經書院與中台神學院接受裝備，立志一生為主所用。
蕭牧師牧會十餘年後，進入埔基擔任董事、再轉任宣教部主任牧師。他視每一場醫院聚會如同敬拜，更視基督徒的生命為獻上的活祭。他愛主深切，熟記聖經，博覽領導與管理書籍，常將神的話語與現代實務相連，啟發同工；他也關懷教會，扶持軟弱，無論院內或各地教會，都見得到他堅定又溫暖的身影。
他幽默親切，總將真理運用實踐在生活中，將講道恩賜發揮地淋漓盡致；他自己動手做木工，更送出百張小凳祝福弟兄姊妹。他常說自己是埔基人，以此為榮。我們也以有這樣一位忠心的僕人為榮。願主記念他一生的擺上與美好見證。

信仰的引領--因信仰而找到一生的醫療傳道使命

上帝的路最美善

有路用的小兒神經科醫生

小時候，我常常告訴阿嬤，我將來要當老師、警察、科學家，甚至總統；阿嬤總是笑著說：「像你爸爸一樣，做個『有路用』的人就好。」她平淡的回應中，藏著一點期待。當時年紀小，不太懂什麼是「有路用」的職業，只知道自己絕對不要當醫生！因為爸爸每天騎著那台老舊、土氣的腳踏車，清早上班、晚上看診，半夜還得起來為敲門的病人看病，有時還得出門「往診」。這樣的職業看來實在太辛苦了。直到後來爸爸對我說明，我才知道「醫生」是一個很了不起的職業，不僅能幫助很多人，尤其是自己的親人。

兒時的記憶總是有些模糊，我知道自己不是那種天資聰穎的學霸型學生，雖然多努力一點還能勉強維持在前段班，但運動方面真的不好。體育課90公尺短跑測驗總是墊底，學校運動會也只能參加拔河，其他比賽更沒有我的位置。媽媽後來才說，我遺傳了她的扁平足體質。這一直是我心裡的遺憾之一，然而上帝卻透過這個特質給我一個關鍵的機會——當年剛好碰上扁平足得以免服兵役的首屆實施。這使我比同學早兩年踏入職場，也因而遇見了許多重要的服事機會。

因為免服兵役，我在畢業時尚未取得醫師執照。完成實習後，便進入最熟悉的彰基小兒科。住院醫師第三年，恰巧碰上蘭大弼院長準備退休返英，正在為彰基尋找一位小兒科醫師進修為小兒神經科專科醫師，這給了我出國進修的機會。這在當時其實是一個相當冷門的科別，我竟然毫不猶豫地答應了。1982年從英國返台，原以為會在彰化展開我的職涯，卻沒想到那一年半在英國所學的神經科專業在開業時無用武之地——因為沒有病人。當個「有路用」的人似乎不那麼容易，沒想到上帝真正的訓練才剛開始。

祂讓我因此有機會在偏鄉二林服務。當時，阿斯匹林是偏鄉最常用的退燒藥，過量使用對某些體質的孩子可能引發雷氏症候群，當年這是最嚴重的急性腦症。這使我有機會接觸到藥物引起的各類神經疾患，也讓我開始對藥物與飲食導致的幼兒神經問題有初步認識。而二林喜樂保育院則讓我能第一線接觸到小兒麻痺的症狀，這對於日後全國腸病毒71型大流行時，在臨床上辨別小兒麻痺與腸病毒引起的神經病變，並進行早期發現與鑑別診斷，有極大幫助。更重要的是，上帝讓我參與了國內嬰幼兒發展遲緩早期療育的起步計畫，這讓我領悟到：原來兒童發展醫學，才是小兒神經醫學的核心所在。

上帝安排初識埔基服侍善工

1985年，彰基院長吳震春醫師擔任當年埔基董事長，指派我協助埔基醫療業務的發展，並偕同埔里基督教醫院合作，在國姓鄉設立群體醫療診所。那時我認識了兩位來自挪威的老人，今日大家尊稱為「阿公與阿嬤」的徐賓諾與紀歐惠醫師，他們是忠心服侍上帝的僕人。透過他們為主所獻的生命，我真切體會保羅在腓立比書4章12節至13節所見證的：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在我都得了秘訣，我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」

作為上帝的管家，不論處何境遇，都要能隨事隨在。那時，阿公與阿嬤在資源匱乏、甚至面對不友善人士覬覦埔基產業的困難中，仍堅守職分，保護上帝託付給他們的產業。我也從 Bob Pierce 和這兩位屬靈長者身上學到那不動搖的信心，更如腓立比書1章6 節所說:「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」

這段期間，我也開始學習偏鄉醫療管理的經驗。臨床上常遇到語言發展遲緩的孩子，卻找不到原因、無從介入，心中產生想要尋求答案的渴望。上帝為我開了一道門，讓我前往西北大學攻讀語言病理學，在彰基支持下順利取得博士學位。原以為這樣就能在小兒神經領域大展鴻圖，學術與臨床並進，來榮耀上帝，殊不知上帝為我安排的道路，遠不止於此。

上帝引導接棒埔基服侍善工

1999年，台灣世紀大地震發生，震央就在南投埔里。埔基早期興建的醫療大樓大部分倒塌無法再使用，醫院本身就是嚴重受災戶。上帝奇妙地保留剛完工不到二年的山地醫療研究大樓的硬體功能屹立無損。在黃蔚院長帶領下，一群基督徒醫療同工在這裡提供完整的緊急醫療服務。從災後第一天開始，全院按著董事會的規劃，積極展開災區醫療與復健工作，包含災民的急救與協助，急重症醫療大樓的重建，災後居民心靈的撫慰，最後才是埔基醫療體系完整的重建。上帝按著次序給予資源和人力，協助完成社區重建的任務。2003年黃蔚院長任滿卸下職務，我當時仍在彰基兒科服務，並兼任埔基董事會執行董事。我受董事會邀請再度進到埔里基督教醫院與愛主的同工繼續奔跑醫療服侍善工的下一段路程。

離開熟悉的彰基，進入上帝為我安排的另一禾場——埔里基督教醫院，初看似乎遠不如彰化基督教醫院資源豐富，卻在此歷程中使我更多認識上帝的作為。這九年當中，除了將醫療大樓重建完成，也逐步建立醫院的規章制度；確立「榮上帝益人」為醫院核心價值，並選定路加福音10章第25節至37節為院訓經文，使醫院設立的目標不致偏移。一步一步地，上帝好像在為埔基打穩根基。從地區醫院到區域醫院，再晉升為區域教學醫院，後榮獲國家品質獎的榮譽，真實經歷上帝的引導。我們確實看到上帝的手在扶持，看到上帝的使者在排災解難，在各階段上帝差派適當的工人進來引導，祂既給我們使命，也供應我們所需——或許不富足，卻從不匱乏。

上帝揀選與祂同工

回想一路走來，我見證了信仰長者所展現上帝忠僕的典範，更明白上帝給我的道路，讓我體會祂的美意，更有幸成為上帝產業的長工。在埔基董事會及醫療行政服侍四十年的歷程，我深刻體認上帝的恩典、大能、憐憫和愛。什麼是醫療傳道？什麼是主希望我們做的？什麼是主所看重的？過去的生命歷程使我得以觀察，主以祂的杖與竿照顧自己產業的方法。上帝的路充滿計畫與智慧，時間屬於祂，自我們在母胎中祂就認識我們；祂對我們的天路歷程有規劃，只要我們願意聽、願意跟隨，祂便一路栽培。正如詩篇三十所說：「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」祂的作為早已向祂的僕人顯現；也願祂的榮耀向我們子孫顯明。願上帝堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願上帝堅立它。

上帝的路最美善，為我安排好，我願緊握祂手，信靠祂引導；不論黑暗光明，常在我身旁，祂是我避難所，我不用驚慌。

英國進修

與蘭大弼醫生夫婦合影

人心籌算自己的道路，惟耶和華指引他的腳步。箴言16章9節

趙文崇

專　長：語言病理學、小兒神經科
興　趣：爬山、詩班指揮、旅遊
出生地：高雄市

‧台北醫學院醫學系
‧美國西北大學語言病理學博士
‧彰化基督教醫院小兒科、小兒神經科主任
‧埔里基督教醫院醫務副院長
‧埔里基督教醫院第六任院長
‧埔里基督教醫院小兒神經科主治醫師
‧埔基醫療財團法人董事長
‧國立護理健康大學兼任副教授
‧國立暨南國際大學生醫研究所兼任副教授
‧國立暨南國際大學名譽管理學博士學位

AI說故事

一生的帶領

學習榜樣愛上帝愛人

我的基督教信仰源自我的外祖母和母親，我父親是一位婦產科醫師，可惜不是基督徒，他一直到40歲左右才受洗歸入主名。我從小因父母忙於工作，平時由外祖母照顧，她沒受過教育，但因在教會學了羅馬拼音，所以會讀羅馬字聖經。她常常讀聖經給我聽，也會教我背經文，到現在已60多年了，我還記得一些經文，例如詩篇119篇：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光；祢的言語一解開，就發出光，使愚人通達。」我母親則常常帶我參加教會聚會，不管是主日禮拜或是週間聚會，我都像跟屁蟲一樣跟著她參加。她們教導我許多信仰生活的規範，例如參加聚會要穿著整潔、提早預備心、奉獻要用新鈔、敬重牧者、關心牧者生活、幫助貧窮人等等。這些生活常規充分展現她們愛上帝愛人的樣式，也成為我信仰的榜樣。

我來到埔里基督教醫院後，向同仁提出對埔基的期待：「一個敬畏上帝、感動人的醫院。」這樣的期盼，應是根源於自幼所受的信仰栽培。當我讀到提摩太後書，提摩太的信仰也是源於他的外祖母和母親，就心有所感，一個人信仰的養成，若能在幼年時期有人帶領，相信對他的一生會有極深的影響。除了家人，我有幸還遇到幾位忠心的牧師，他們對周遭民眾無私的付出，對信仰的堅持以及生活的樸實都成為我學習的對象。

經歷禱告神蹟不再疑惑

雖然我自幼參與教會生活，但對信仰仍是懵懵懂懂，一直到就讀台北醫學院醫學系時，參加學生團契才經歷信仰更新。大三升大四時，我參加北醫團契組成的暑假醫療短宣隊，到南庄短宣。團契的弟兄姊妹們熱切服事上帝的心志，深深感動我，更發現他們對信仰很認真，禱告、讀經、聚會時都充滿火熱，我當時很羨慕這樣的信仰，同時也希望自己能跟上帝建立更親密的關係。從那時起，我開始建立穩定的靈修生活，同時也與團契的弟兄姊妹有更多的互動。在醫學院繁重的課業下，每天晚上10點鐘是我最期待的時間，因為我會暫時放下書本，開始讀聖經以及一些屬靈書籍，豐富的閱讀讓我對信仰有更深的認識。當時北醫團契的輔導是翁瑞亨醫師，他常常鼓勵我們到偏鄉服事，翁醫師後來到恆春基督教醫院服務，也成為我們的榜樣。

信仰知識上的增長以及心靈的感動雖然驅使我繼續追求，但與上帝的距離仍然存著距離。直到1982年，畢業後到金門服兵役時，經歷一件神蹟，從此改變我和上帝的關係。記得初到金門沒多久，奉上級指示要進行夜行軍，但那段時間天天下雨，看氣象報告也沒有轉晴勢。因此每天晚上靈修時，我懇切向上帝禱告，賜下好天氣。當時軍中配發的雨衣材質不好，穿久了雨水會滲透進去，因此連上的軍官都已到街上買了新雨衣。我因為當值星官，無法離營，所以打算在出發行軍當天的早上找個空檔去買。在行軍前一天晚上當我靈修時，聖靈提醒我，不可心懷二意：一方面求不要下雨，另一方面又想要去買雨衣預備。我當下就向上帝認罪，並決定不去買雨衣了，一切都交託給上帝，即便會滿身濕透也尊主為大。沒想到行軍當天，雨停了，不但天氣晴朗，連星星都看得見！一直到行軍結束、部隊解散回到碉堡開始脫鞋時，才開始下起傾盆大雨，好像上帝把雲擋住了，等到完成任務，再把剛剛沒下的雨一次下完。當時我就跪在床邊，滿心感謝上帝，並稀奇我算什麼？上帝竟垂聽我這卑微的人的禱告，讓我經歷自然界的神蹟，從此以後對上帝就充滿信心、不再有疑惑，因為知道祂是聽禱告的上帝。

凡事禱告凡事交託

退伍後申請住院醫師，因見習及實習都在馬偕醫院，感受到內科的氣氛很好，所以就進入內科接受訓練。早期馬偕醫院的宗教氣息非常濃厚，常常會有院內或院外的醫療隊服務，隨著醫院規模慢慢擴大，漸漸的生活重心都在臨床醫療上面，忙碌的生活當中，信仰也成了週日的例行公事。1991年升任主治醫師，被派往台東分院服務，較輕鬆的生活讓靈修時間又多了起來，期間參加台東長老教會的查經班，獲益良多。服務二年後又被調回台北，並於1997年申請赴加拿大溫哥華總醫院進修一年。2002年馬偕醫院新竹分院開始營運，意外被派往那裏擔任醫務部主任，當時有感於教會醫院內的紛爭，所以希望新的醫院是一間敬畏上帝的醫院。由於大部分醫師都住宿舍，因此成立宿舍團契，經由彼此關心代禱，醫院也漸漸成長。印象中，因為每天都很早(約7點)就到醫院，有一天早上無聊就拿出聖經來看，不料當時院長魏志濤醫師進到我的辦公室，看見我在讀聖經，就隨口問了：「早上都讀聖經嗎？」因不知如何回答，只好點一點頭。從那時候起，為了不想讓自己的回應顯得虛假，所以每天早上到醫院後，第一件事就是讀經和禱告，將一天的事交在上帝的手中，如此一晃也過了20多年。這個習慣讓我跟上帝有更親密的關係，也養成凡事交託，凡事禱告的習慣。

一路一生榮耀歸主

本以為一生的醫療生涯會終止於馬偕醫院，沒想到2017年因故想離開時，先向上帝禱告求祂帶領，也沒告訴任何人，過沒幾天就接到埔基當時的陳恒常院長電話，邀請前來埔基服務，這與我的禱告相印證，所以就來到埔基。在埔基的期間常常聽到創院相關前輩的事蹟，尤其彰基前院長蘭醫師交代要照顧貧窮人，謝緯醫師、徐賓諾和紀歐惠夫婦對弱勢族群的關心，在在都顯示醫院一直不忘初衷，持守創院理念，為守護偏鄉民眾不斷付出。這與我在馬偕醫院時的氛圍有許多不同，我只記得馬偕博士拔了2萬多顆牙齒，但對於他在關心弱勢及宣教方面卻很少被提醒，以至於馬偕博士來台的初衷被忽略了，很是可惜。埔基創院以來，在人力及物力一直處於缺乏的狀態，也因此養成凡事仰望上帝的態度。在我院長任內完成的賓諾樓宿舍建置，未來還有水里長照大樓、木生昆蟲館旁邊長照機構的建設，這些都是在醫院財務困難時的規劃，雖是如此，但看到地方的需求，董事會仍堅持該做的事就去做，也給我很大的激勵，原來信心的展現可以如此的巨大，相信只要是合上帝心意，祂必預備並完成。

埔基成立於1956年，也是我出生那年，回想我的一生，對照埔基的歷史，有相似的地方，也有不同之處，但上帝的恩典和帶領卻是一樣。一路上有屬靈前輩的帶領和信仰同儕相伴，是一種幸福，這其間雖有低谷，但上帝一直保守，讓我們能安然度過，真的滿心感謝，願榮耀歸與上帝。

                                           當兵時期個人照

與黃蔚前院長（左）、趙文崇董事長（中）至挪威探望徐賓諾阿公

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。箴言3章5節至6節

蘇世強

專長：感染科
興趣：桌球、釣魚
出生地：桃園縣桃園市

‧1982年醫學院畢業
‧1984年進入馬偕醫院服務
‧美國及加拿大進修
‧台東及新竹馬偕服務
‧埔里基督教醫院第八任院長

 

AI 說故事

期許埔基成為上帝賜福萬民的管道

從難民變成院長

我出生於國共內戰時期動盪不安的廣東農村，父親及祖父在戰亂中不幸雙亡，母親帶著妹妹逃難至香港，我獨自留在家鄉與外祖父母生活，直至10歲那年才赴香港與母親團聚。從小在教會長大，自幼就認識上帝，後來跟近千名孤兒寄住在基督教兒童福利基金會烏溪沙兒童新村，那時，在師長的引導下，對上帝有了較深刻的認識，與上帝的關係也愈來愈親密。

在兒童新村求學期間，母親回大陸探訪外祖父母，因她在香港念建道神學院等，被扣留，不能回香港，我又再一次落入沒有父母照顧的光景，不過香港母會(尖沙咀潮人生命堂)的長輩對我十分照顧。高中一年級離開兒童新村後，因健康等因素，曾停學四年多，後在一位屬靈長輩的鼓勵下，一邊家教、一邊到夜校念書，完成了中學的學業。

從香港選擇到台灣念醫學院，對我是一條較不易的求學之路，卻是回應了這一位屬靈長輩對我的鼓勵：念醫學院將來面對的是人，較有機會傳福音。所以從進入醫學院開始，就有向病人傳福音的心志。進入國防醫學院，也同時進入一個有強烈傳福音負擔的學生團契。接受真理栽培，也接受傳福音訓練。畢業後進入台北榮總、台中榮總服務，與團契肢體便常利用時間向病患、家屬與同事傳福音。

1986年赴美國哈佛大學進修分子生物醫學，隔年回國後便投入研究疾病與基因的關係，工作變得更加忙碌，服事的時間變少了。那時在思考：「上帝若再給我十年或二十年的生命，我是不是還要繼續花時間在這些研究工作上？」於是向上帝禱告：「如果主要用我有限的生命和才幹，去服務一些有需要的人，那希望透過曾邀請過我的弟兄再給我一些提醒。」向上帝禱告後的隔天到屏東基督教醫院開會，回程時與當時的埔里基督教醫院副院長成亮同車，他一上車第一句話就對我說：「黃哥，我要邀請你到埔里基督教醫院來幫助我們」。我心想，這不就是上帝回應我昨晚的禱告嗎？當時妻子何師竹與我一齊在台中榮總服務，她是婦產科主管，平時工作比我忙碌，三個孩子分開在三個學校念高一、初三、小四，平時上下學接送，有時仍需我們幫忙。我的離家到埔基工作，會增加妻子很多壓力，經過多方的考量，在妻子何師竹和子女的大力支持下，又有岳父母(何少泉牧師伉儷)全心協助照顧外孫兒女，我才能安心的投入埔基的服事。1994年8月，我毅然離開台中榮民總醫院的公職，接下了埔里基督教醫院院長一職。

當我願意順服上帝進入埔基後，經歷了很多上帝的保守和賜福，對信仰有更深一步的體會，略述幾點如下：

上帝的帶領，上帝負責任

雖然很清楚是上帝帶領我到埔基，但面對小醫院缺錢、缺醫護人員的情況，卻不是我所預期的，以當時埔基醫療收支的盈餘，不足以償還擴建新醫療大樓貸款三億七千萬元的利息與本金，更談不上醫院要作新的拓展。當母會榮中禮拜堂的傳道人關心我在埔基工作有沒有什麼壓力，我說各種壓力已經超過我和同工們的力量所能背負的，所以沒有壓力，只能靠禱告，將重擔交托給主。感謝主，給我們一群非常忠心又同心的員工，我們在醫療工作、行政業務和募款建醫療大樓的工作上盡心盡力、並向國人傳遞醫院服務原住民的負擔，上帝就帶領那些對偏遠地區醫療服務有負擔的醫護人員加入我們，又賜給我們夠用的經費，拓展各種醫療服務。

上帝的產業，上帝會看顧

埔基是上帝的產業，衪會眷顧保守，比較明顯的有兩個例子：1999年，九二一大地震，上帝非常奇妙的帶領我和一群主要同工，從臺北用兩小時四十七分的時間(平時車程約需三個半小時)在地震發生的那一秒回到埔基，得以馬上和其他同工一齊投入救災。雖然醫療大樓有些毀損，但保守了員工和住院傷患都沒有傷亡，我們才有力氣去照顧當天後續大量送來的傷患。震災發生不久，關心埔基的醫界長官在衛生署開會時，很擔心埔基會因為醫院硬體受損、病患因各種因素大量流失，而致收入大量減少，醫院會面臨經營不下去的狀況。然而，這時候，我們開始經歷了同胞對我們的愛與支持。麥當勞叔叔兒童福利基金會捐出壹仟萬元作為本院重建之用，並在全國媒體及各麥當勞門市，以「震不碎的愛心——不要讓埔里基督教醫院倒下去」為呼籲，訂出為埔基募款伍仟萬元之目標。接著許多有愛心的朋友們、各教會、企業團體、教育機構，以及公益團體，如扶輪社、獅子會等，皆相繼給予本院捐贈，才使我們得以安然度過災變初期，並踏上災後重建之路。上帝不只供應我們的需要，更擴張我們服事的疆界。除了埔里鎮，上帝也讓我們有機會服務大埔里周圍的各鄉鎮。

2003年，台灣面臨嚴重急性呼吸道症候群(SARS)感染的問題，這是我進入醫界後台灣首次面對大型病毒感染的疫情，因缺乏對這種高傳染性又高死亡率病毒控制的經驗，台北便發生了市立和平醫院封院之亂象。而埔基因為有為結核病患設立的負壓病房，所以當時南投縣罹患SARS的病人，大部份都送到埔基。那時國內規定十分嚴格，一個單位(如藥局)若有兩位員工發燒，便要關閉該單位；一個醫院內若有二個單位員工群聚感染，就必須得關閉該醫院。這段期間，我們經歷了很多危機，每天戰戰兢兢地過日子，最後上帝保守我們度過那充滿危機的幾個月，我的領受是——那好像舊約時代的逾越節，滅命天使過其門而不入。

上帝的機構，上帝給托付

早期宣教士成立埔里基督教醫院之初衷，主要是為了照顧山地缺乏醫療資源的原住民。我到醫院時，山上牧者表達他們現在也是有健保、無醫療，我很想追隨宣教士的腳蹤，到山上照顧他們，但苦於埔基仍缺乏醫生和護士。在這種無助的情況下，同工們學會同心禱告，向上帝要人，上帝就將對山地醫療有負擔的醫護人員帶到我們團隊中，後續便成立了山地巡迴醫療團隊，解決了部分仁愛鄉原住民醫療資源缺乏的困境。當我們以山地巡迴醫療團隊去解決偏鄉醫療缺乏的需要時，民意代表、企業、公益團體等也很樂意出錢，出力幫助我們，同時也補足我們在經費上的缺乏，更讓埔基逐漸茁壯，成為大埔里地區民眾能夠信賴的社區醫院。同時，921震災後，上帝擴張我們服事的疆界，除了醫療服務外，上帝也加給我們日間托老、兒童課輔安親、災後心靈重建、社區關懷服務等較長期的事工。除了醫療服務，埔基不忘傳福音的使命，除了向那些到院患者、眷屬傳福音外，更聯合埔里眾教會為福音傳遍大埔里地區而努力。
上帝給埔基很多特別的保守和福氣，但衪也期待埔基永遠成為上帝賜福萬民的管道。

在妻子何師竹和子女的大力支持下，又有岳父母(何少泉牧師伉儷)全心協助照顧外孫兒女，我才能安心的投入埔基的服事。

1999年9月20日晚上在台北國家音樂廳為埔基新建醫療大樓慕款音樂會結朿後同工合照，11點從台北一齊乘坐九人座箱型車回埔里，蒙上帝特別保守，於9月21日零晨1:47，地震發生的那一秒回到埔基，能以全員投入救災。

當我們以山地巡迴醫療團隊去解決偏鄉醫療缺乏的需要時，民意代表、企業、公益團體等也很樂意出錢出力來幫助我們。

麥當勞叔叔兒童福利基金會捐出壹仟萬元作為本院重建之用。並在全國媒體及各麥當勞門市部以「震不碎的愛心–不要讓埔里基督教醫院倒下去」為呼籲，訂出為埔基募款伍仟萬元之目標。接著許多有愛心的朋友們、各教會、企業團體、教育機構、公益團體如扶輪社、獅子會等，皆相繼給予本院捐贈，才使我們得以安然渡過災變初期、踏上災後重建之路。

我必叫你成為大國，我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福。創世記12章2節

黃蔚

專長： 照顧病人、帶查經
興趣：旅遊、羽毛球、桌球、橋牌、象 棋                                 
出生地：廣東省潮陽縣橋頭村

‧國防醫學院畢業
‧美國哈佛醫學院進修
‧埔里基督教醫院第五任院長
‧埔里基督教醫院免疫風濕科主治醫師
‧牧養教會
‧國立暨南國際大學名譽管理學博士學位

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充滿恩典的平凡人生

回顧醫學院畢業，服完一年義務役(1973年)後，進入馬偕紀念醫院當住院醫師以來，我一直不斷被問到這個問題：「為何想選擇當醫師？」幾次反思這個問題後，讓我反問自己：「是否我這一張平凡又屬大眾臉的外表，看起來一點也不像是個醫師？抑或是根本不配當醫師？」說真的，國中時期我發現我的興趣與能力強項是在理科尤其是數學，大學聯考後，本想選擇理科科系。但是處在1965年代、二戰後的台灣社會價值氛圍下，大多數家庭長輩對孩子的期待是，大學科系能夠選擇將來比較容易「賺錢」為優先。而當醫師的行業當時最夯、也最被看好，不是有句順口溜：「第一賣冰、第二醫生」嘛！

「我為何想選擇當醫師？」的答案，一半是為討好父母期望而選擇！基本上我的興趣在結構分析與演算，大學前二年理工科成績算不錯；但三年級開始的基礎醫學和臨床醫學課程，基本上大都是死記，因此我醫學院的功課及成績於畢業時並不理想，一直都是後段班學生，考試分數也往往是幸運地安全低飛過關。現在回想起來，國考醫師執照能夠一次通過，應該是主耶穌的特別恩典，祂背後一直默默的支持與祝福，感謝主的恩典！

另有一點，我的個人看法是，為何我是一位放射科專科醫師？二個原因：其一是醫學院畢業成績並不出眾，其二是我從金門退役時間較遲，選擇熱門住院醫師的時間，比起台灣本島同學，起步慢了一大截，僅剩一些所謂冷門科別，最後得到馬偕紀念醫院放射科的名額。感謝主的恩典！

我是一位已屆八十歲高齡銀髮族的耆老（1946年我來到吳氏家庭），雙親都沒有特殊的靠山或背景，爸爸在金融界服務，媽媽在幼教界工作，兩位長輩都服務到退休年齡。父母倆可說是白手起家，建立一般小康家庭，家中有四個兄弟，我排行老大，一家大小六人平安而和樂融融的生活且成長。在恩主的手帶領下，我從小學、中學到大學，一路上相當平順，也順利進入醫學院醫科沒有辜負父母所期待，感謝主的恩典！

在馬偕紀念醫院當第一年住院醫師不久，就與交往多年的女朋友結婚，三年後迎來唯一上帝所賜的美麗而可愛的寶貝女兒；在馬偕紀念醫院完成三年住院醫師訓練、又獲得專科醫師執照後，於1976 年回到彰化基督教醫院服務。當時任主治醫師兼主任工作，負責影像判讀、科內行政工作、技術員和實習醫療人員的教學，以及參加院內主管會議等，忙得不亦樂乎！二年後得到當時蘭大弼院長的推薦，到英國愛丁堡大學附設醫院進修一年二個月，於1980年再回到彰化基督教醫院繼續放射診斷專科醫療服務。感謝主的恩典！

於1987年6月底，沒想到恩主的手引領我，意外地來到處於台灣地理中心位置的埔里基督教醫院——醫界已有耳聞、與台灣的史懷哲之稱的謝緯醫師有關聯的基督教醫院。早期由挪威宣教師們所開設，以原住民為主要醫療對象，本著好撒瑪利亞人精神和服侍善工態度，在台灣偏鄉地區成立的一間小小的醫療宣教診所。我既然自願選擇了就一頭栽進去，跟隨信仰前輩們勇敢向前走，我相信若是主所建立、所參與、屬祂的產業，祂必不會捨棄，祂所需要的是我們的加入，我們若參與，且與上帝同工，我相信必定有滿滿恩典的回饋。回顧這間明年即將迎來七十週年的醫院，儘管我只在此工作了近40年，埔基由診所型醫院轉型成為地區教學醫院，再進展到區域教學醫院，其中有多少醫療工作夥伴主動地參與在這偉大、與上帝同行的事工中，這間上帝所賜福的醫療機構，正照顧著大埔里地區的百姓。感謝主的恩典！
我們都知道日子不可能會天天天藍、平坦的康莊大道，但上帝的試鍊也必定是我們能忍受並克服的，例如1999年的921大地震沒有擊垮我們，反而帶來巨額的捐款，使我們有能力擴建而增加院舍的樓板面積，也能購置最先進醫療儀器與設備，提供給大埔里地區鄉親更好的醫療服務。感謝主的恩典！

除了硬體的補足外，上帝也幫助我們更新軟體的發展，醫療業務與會計的電子化（HIS系統）改善了各項業務的效率與正確性，加上多項影像檢查的電腦化（PACS系統)的引進，使對門急診的診療過程增加效率，讓醫病關係的滿意度直線上升。還有最重要的一點，我要為此獻上最大的感恩，就是上帝不斷地、不斷地選召一群愛上帝、又愛人的醫護及其他各項專長的人才，進到埔里基督教醫院與我們成為夥伴和團隊，在服侍善工的路上奔走。感謝主的恩典！

論到我，已準備好隨時去與主一起喝咖啡（但願有這個榮幸！），我自認為只是一位平凡人，卻能領受充充足足的恩典。來到這世界時，二戰已結束，我沒有經歷過戰爭的恐怖；原生家庭父母都是基督徒，從小在教會接受基督教的教育，因此我在信仰上有相當堅固的基礎；小康家庭的經濟狀況讓我在生活的需求上不虞匱乏，順順利利、健健康康的長大，也進入醫學院開始另一個平凡的人生；七年醫學院、住院醫師、主治醫師、留英進修、甚至醫院院長等等，從國中學生時期到進入社會工作，一位平凡的男生卻不斷經歷著上帝豐盛的慈愛。感謝主的恩典！

醫者的基本品格，是仁醫仁術；醫病關係的哲理，是視病如親的待人處事態度，這是我深刻的學習。而我從基督教信仰教育裡，也認識到有一創造主掌權天與地，祂創造人類來「管理」海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物，更要生養眾多、遍滿地面，治理這地（創世記1章28節），因此我們只是這位創造主使用的僕人，負責「管理」其他被造的一切與治理這地；聖經上也教導我們，我們栽種、澆灌、除草、施肥等，而使它成長的是上帝，因為祂掌權！祂是主，我是器皿。我一生學習且奉獻於醫學及醫術，然而，以一位基督徒醫師的角度，卻常能體會到，病患能夠順利治癒全是出於上帝醫治的恩典和掌權，我只是祂使用的工人，上帝的工人而已！我作工而上帝賜福！人若能為主而活，願與上帝同工，耶和華上帝就應允賜福滿滿！感謝主豐盛的恩典！

女兒周歲全家福

埔基工作夥伴合照

與彰基的工作夥伴合照

耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
詩篇 16篇5節至6節

吳文勇

專長：診療病患
興趣：就學時期是打球、就業時期是努力賺錢
出生地：台灣省彰化縣

‧高雄醫學院醫學系
‧馬偕紀念醫院放射科住院醫師
‧彰化基督教醫院放射科主任主治醫師
‧埔里基督教醫院放射科主任主治醫師、
‧參與埔基關懷安寧照護
‧埔里基督教醫院第四任院長

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從校園信主到偏鄉醫院的服事《山城的呼喚》

為主而活的平凡人    

在上帝的保守下，不經意地已踏入甲子之年；回想年少時就認識這位至高至聖者，實在是福氣，如箴言9章10節所說：「敬畏耶和華，是智慧的開端；認識至聖者，便是聰明。」

出生於香港，所住之處就是香火鼎盛的黃大仙廟附近，不識字的母親也隨著傳統宗教，入廟拜神，在家拜祖先。中學畢業後，因著一位老同學的邀請，而參加了葛培理的佈道大會，認識了這位為我們罪人捨命的耶穌基督，自此扭轉了我的人生方向。
記得在小學作文課中，老師要我們寫一篇以「我的理想」為題的文章，相信大家也寫過，舉凡醫生、律師、老師、機師、警察、大老闆……甚至要當總統等等，而我寫的是當個「平凡人」。不想出風頭、不想與人相爭的性格，無大志向，也不願意付出太多努力，只想要庸庸碌碌地過這一輩子就好。「平凡人」也不犯法，更不好鬥，只是有一點點自私地在社會中生活著，我想或許這社會中大部分都是這類型的人吧！高中畢業後也沒打算讀大學，而是馬上找工作賺錢，後來慢慢地承接前老闆因要移民而頂讓的小公司，原以為就這樣平平淡淡的過一輩子。

然而，自從認識了這位深深愛著我的耶穌後，我的思維居然慢慢地改變了。我雖然「平凡」，但是可以「為衪所用」。或甘願作個器皿，請衪來「陶我、煉我」；或作個流通的管子，傳達愛與關懷，讓生命活得更豐盛、更精彩。數年後，在上帝的帶領下，我拋下已有雛型的事業，毅然決定離開家鄉香港， 來到台灣，並重拾已拋開四年之久的書本，立志努力考上大學。因為在上帝的感動下，若要為衪所用，就要先好好地裝備自己的學識和能力。不管在哪一個行業，只要願意付出，衪必成就，也能彰顯出上帝的榮耀來，便如箴言3章5至6節說：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明；在你一切所行的事上，都要認定衪，衪必指引你的路。」

為祂所用行醫救人

只要你甘心樂意「為衪所用」，上帝必賜下平安與祝福，賜下大能與智慧，是出乎人所能及、所能想的，就像哥林多前書2章9節說：「如經上所記，『上帝為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。』。經過一年的努力，衪真的如同使那瞎眼的能看見，使那瘸腿的能走路一樣的神蹟，把我這個讀書成績平平的人，一舉送進台大醫學系，安置在台灣最好的醫學環境中學習，作最好的裝備，為衪所用——這真是神蹟呀！不單如此，上帝也知道我家境不好，付不起這幾年的學費，又發動了另一個奇蹟，就是「衪來付」——「清寒僑生公費」的申請竟然獲准！不單學雜費全免，每個月還有二千二百元的生活零用金。上帝就是這麼慷慨的上帝，一如以弗所書3章20節說：「上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切超過我們所求所想的。」若你甘心為衪所用，你所求的必毫無保留地傾瀉於你，為的是要顯出衪的榮耀來。

考上了醫學院，不是中了彩券。而是與全台灣最頂尖的學生一起學習，老師也會特別的要求，可想而知，當中有多大的壓力。但只要靠著上帝，憑著衪的話語，必重新加添我的力量。如腓立比書4章6至7節說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你的心懷意念。」又在4章13節說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」雖然生活中因著讀書、考試、實習、寫報告而被填得滿滿的，還是不能停止聚會。當醫學生這幾年中，固定參加主日禮拜、學生團契、福音隊，經歷到越服事，越發有力量。而且上帝在其中也安排了最好的人選，終身陪伴我走這一段奇蹟之路。

上帝的祝福，讓我順利完成學業，考上執照，在一所大型的基督教醫院工作，接受培訓，繼續考取專科醫師資格。本想留在大型的醫學中心，在某個學術的小領域裡發揮所長，將來也許在學術界佔有一席之地。但上帝的呼召，不在學術界，而是要用我在需要的地方——山城埔里。我很快地就順服衪的呼喚，放下都市的優沃生活，來到這裡，把一身所學的奉獻於此地。

回應主愛影響更多人

埔里基督教醫院，當時雖是一所小型的地區醫院，但正如前院長黃蔚醫師說：「麻雀雖小，五臟俱全」。而它的建院宗旨，及在裡面甘心樂意服務的基督徒前輩們卻深深打動了我的心，便即刻答應上任，也沒有問薪水待遇，因為我深深相信，靠着耶和華，從不缺乏，正如腓立比書2章19節說：「我的上帝必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。」

在山城埔里服務，與在都市真的大不同。這裡人口數不多，但人情味濃厚。地區醫院規模不大、員工不多，彼此很快就熟識，像家人一樣；甚至在地民眾也是如此，走在路上時，都很容易碰到認識的病人或是家屬。除了醫院內的工作外，我也積極參與山地巡迴醫療，坐上兩、三小時的產業道車程，跑到真正缺乏醫療照顧的偏遠山區，感受他們的生活及需要，更是會觸動內心的熱情，認定上帝所托付給我的工作與責任。這裡同樣需要更好的醫療品質及更新的醫療設備，因此我也自我要求，不斷地努力學習及提升醫療新知識與技術，並在外進修、考取次專科資格，以提升醫院的醫療品質，提供更優質的服務，我便想到詩篇28篇所說：「耶和華是我的力量，是我的盾牌，我心裏倚靠他，就得幫助，所以我心中歡樂，我必用詩歌頌讚他。」

1999年9月21日凌晨，突然而來的大地震，讓我親身體驗這場種災難性的挑戰。當天身在埔里醫院的宿舍，瞬間的巨響與搖撼，深感上帝的保守與當初的呼召。衪讓我在最好的醫學院學習，又在病例數量多的大型醫院經歷實戰和磨練，包括完整的外科、骨科訓練，這一切的預備，就是在這種災難現場中，發揮得淋漓盡致，把最能救的先救起來，減少傷亡程度。也感謝全國有愛心的民眾，人力、財力、物資方面都得到大量的幫助；更吸引了更多優秀的醫護人才願意投入，在熱心捐款的支持下，經過好幾年的努力與更新，埔基也成為區域型的教學醫院。而我心中始終堅信腓立比書3章13至14節所說：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」

在埔基服務了二十多年，開過的刀數和接觸的病人、家屬、以及同在醫院裡服務的同事，真不少呀！我常自問：「到底已經盡上基督徒的本分沒有？」正如醫院的院訓: 「你要盡心、盡性、盡力、盡意，愛主你的上帝。又要愛鄰舍如同自己。（路加福音10章27節）」。在一個機構裡服務了多年，最怕聽到的一句話是：「原來你也是基督徒呀」，這代表了我沒有做好見證，不單沒有把福音傳給人，甚至因自己的行為讓人跌倒。所以要不斷地鞭策自己，作個好基督徒，在業務上要盡責，也要學基督的榜樣，「愛鄰如己」，把「愛」分享出去，也要作好見證、做個有影響力的基督徒，把耶穌介紹給更多人認識，讓愛充滿這地，過一個更豐盛的人生。我始終記得經上這樣提醒我：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。（馬太福音28章19節至20節）」

921大地震，即時參與急救，一直到天亮，靠著救護車休息片刻。

921 大地震後，在醫院協助成立野戰醫院，繼續提供醫療服務。

你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。馬太福音 6章33節

謝旭滿

專長：小兒骨科、骨質疏鬆症、骨外傷及關節重建手術
興趣：游泳、騎腳踏車、登山
出生地：香港

‧臺大醫學院
‧國立暨南國際大學EMBA
‧彰基外科骨科訓練
‧1999年於埔里基督教醫院服務至今

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信仰的歷練--從挑戰中經歷上帝的恩典

921大地震之後 原鄉重建事工

震出埔基原鄉情

上帝的話說：「在義人的帳篷裡，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能！耶和華的右手高舉，耶和華的右手施展大能！(詩篇118篇15節至16節)

1999年9月21日發生的百年強震，在人看來是極大的驚嚇與哀傷，但對當時被上帝所預備參與搶救的埔里基督教醫院(上帝的產業)，以及參與救災的員工(上帝的子民)我們而言，其實，這大地震是震出了上帝的權能與榮耀。埔基人同為921的災民，經歷的是一場生命教育與信心操練的功課。

地震之後百廢待興，2000年起埔基硬體設備急需修復、重建，員工心靈傷痛需要醫治、安慰，而我們在地的鄰舍、鄉親何嘗不是得面對家毀人亡的哀戚與隨之而來的財務壓力，每一個人的身、心、靈都受到極大擊打。宣教部與醫院各專業團隊，用了二年時間投入在整個大埔里區，包含埔里、仁愛、魚池、水里、國姓、信義，安排各種心靈關懷和諮商等課程來幫助居民。我們進入到教會、學校、各村里活動中心，透過團體諮商、哀傷輔導等活動，聆聽災民的心聲，陪伴創傷症候群的鄉民一起哭泣，藉著詩歌、禱告與上帝的話帶出安慰、醫治與平安。即使是災後第三年，走在埔里市場，仍有家屬能認出我是在震災當時陪伴往生者的傳道人。「感謝埔基在921一直陪伴地震中罹難者的家人，讓家屬們在充滿淚水的中秋節中仍有溫暖的安慰。」

遭遇到強震後的原鄉，走山十分嚴重，2001年7月又遇到桃芝颱風，帶下豪雨，沖刷原鄉山區震後鬆動的土石，造成信義鄉20條對外交通聯繫橋樑全部斷毀，只剩龍神橋一橋可通行。當時信義鄉13個部落的狀況，包含斷水、斷電、斷醫療，還有許多人受外傷、發高燒、下痢、慢性病藥物斷絕等……急需醫療救援。在當時的黃蔚院長、陳錦康副院長與蔡主任的帶領下，醫院每個週末都招集多隊的醫療志工團，前往不同部落，給予原民同胞及時的醫藥救援。我記憶深刻，有一次要到人和村緊急救災，但團隊面對已被土石流沖斷、毀損的橋樑，以及翻騰的濁水溪硬生生地攔住車輛，無法跨越。對岸久等的居民怎麼辦呢？只見醫師、督導、護理師、司機、行政助理二話不說，立刻手搭手、肩並肩，大伙雖戰戰兢兢但仍勇敢地涉入滾滾洪流之中；有時遇到石頭、大樹枝我們必須小心閃避；有人重心不穩險被大水沖走，我們就圍圓圈將他包住，一起站穩陣腳；為了不讓醫療藥品泡水，司機壯丁用雙手將其高舉在頭頂，其他人就護衛著他，緊抓不放。感謝上帝！讓我們成為有智慧又有膽識的團隊，得以平安橫渡到對岸的人倫部落，上岸時全村村民歡呼，迎接全身濕透的埔基醫療團隊為他們服務。我深深體會到聖經所說：「上帝就是愛，愛裡沒有懼怕。(約翰壹書4章8節、18節)」周末原鄉醫療隊服侍約半年時間，直到便橋開通，才停止。

埔基之愛榮神益人

猶記得1999年我剛到埔基時，員工對我說，他們渴望下班後能有讀經禱告關懷小組。因此，我就用下班後的晚上或周末假日，到宿舍與他們一起讀聖經、禱告、傾聽、關懷他們的需要。員工的家人多半在外縣市，他們離鄉背景到埔里工作，身、心、靈都需要關心陪伴。每當年節假日或有人過生日，我們就會邀宿舍員工一起來準備愛心宴席、包水餃，為他們慶祝。黃蔚院長有時間時也常參與其中。若遇員工個人或家人有重大事故，我們都在禱告中一同經歷上帝奇妙、充滿恩典的安慰。

災後重建告一段落，醫院當中陸續有護理師、復健師、行政人員、秘書等員工被呼召就讀神學院，走上全職傳道的事奉之路，成為上帝國度的使者、拯救靈魂。現在已有許多人成為牧師、師母，繼續與埔基一同榮神益人。

協助戒酒祝福原鄉
埔基推動的原住民戒酒班事工，對原鄉是極大的祝福。在黃蔚院長的領導下，從2002年8月開始，每期三個月，埔基與原鄉教會合作，讓學員們住在埔基戒治。這群被教會帶來的學員，在部落被稱為「蟑螂族」，因為他們白天休息，晚上行動。剛來中心時，他們總低頭問我：「傳道，我能戒酒成功嗎？」我也經常鼓勵他們說：「靠人、靠自己都無法成功，靠上帝的憐憫恩典，我們一起努力成為新造的人。」
上午，他們會到田裡耕作、流汗，學習為自己生活負責任。三個月後的農作收成後所賣的錢，便能作為支付禮物的費用，讓他們在結業前的懇親會將其送給家人。下午，院方會安排醫師、護理師幫學員們上衛教、健康教育等課程，使他們學習愛惜自己身體、生命。晚上，學員會在住處抄寫聖經，有時候，亦會有宣教部與教會牧者來分享、教導上帝的話語。在服侍這群弟兄時，更有一群愛主的姊妹員工，在週末假日為他們煮飯加菜、包水餃，還與他們一起讀聖經、禱告，讓學員的戒治過程不會太孤單。周末主日時間，學員們會到各教會敬拜上帝，分享戒酒心得與生命更新見證。主日晚上，姊妹們以禱告會帶領學員在詩歌中來到主面前，為自己破碎的生命懇求上帝光照、赦免。戒酒班的學員們，每每回想自己過往生命中得罪家人、朋友，傷害自己、虧欠上帝的愛與榮耀，都在主面前痛痛哭泣、深深悔改。

感謝上帝！祂滿有赦罪的恩典，在主的愛與醫治中，弟兄們的生命漸漸恢復健康與信心，臉上的笑容也出現了！結業前，便邀請家人、教會來參加懇親會，再一次地給予主內弟兄們饒恕與接納，讓他們能回到部落繼續被教會牧養、擁有家人陪伴。這一年時間裡，醫院服務了羅娜、久美、翠巒三個部落共27名學員。感謝上帝！我們做在最小的弟兄身上，就是做在主身上。二十年後，那些學員中，有從事農產行銷、茶商，或者公司管理者，甚至成家生子，在在都滿有上帝的祝福。戒酒班見證了「福音，是上帝的大能」，更見證了上帝是埔基掌權的主。這份事工令我更深的明白以弗所書2章10節所說：「我們原是上帝的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」

感恩

我深深感謝愛我的救主耶穌，讓僕人能在祂所設立的埔里基督教醫院服侍二十三個年頭，在上帝國度的產業中，一同參與並經歷權能上帝的榮耀與作為。在此七十年院慶之際，我再次獻上感謝：「感謝上帝！常率領我們(埔基)在基督裏誇勝，並藉着我們(埔基)在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」

黃蔚醫師為戒酒學員講身心均衡的養生之道

埔基與羅娜教會合辦第一期戒酒班2002年8月12日至11月1日

埔里基督教醫院戒酒中心第一期結業感恩禮拜學員獻詩

你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。馬太福音5章16節

魯學蕙

專長：溝通協作、傾聽、問題分析與解決、為人禱告、分享上帝的話
興趣：聽詩歌、玩橋牌、走路 
出生地：台中

‧中華福音神學院
‧埔里基督教醫院宣教部牧師，服務23年。
‧福興里巷弄長照站助理

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九二一受災戶成為埔基的牧師

我從小在埔里鎮的菜市場長大，爸媽在市場擺攤賣水果，我休假時都要去幫忙。在信仰上，偶而會跟母親去孔子廟拜拜。國中畢業後考上台中的弘光醫專(現在升為科大)護理助產科，於五專部畢業。接著去當二年兵，退伍後便找護理的工作。因為在彰基實習時，感覺這家醫院的環境、規模與氣氛都不錯，所以就去應徵，應徵上之後在彰基加護病房任職。                

沒想到會信耶穌

猶記得1996年9月在彰基加護病房擔任護理師的工作，大約過了一年，有一天上床睡覺時，開始打嗝。那時打嗝連續一個多小時還沒停，我心想，再等等停了就可以睡了。然而，過了兩個多小時還沒停。那時我還年輕，總覺得再隔一段時間它應該會停，然後我翻來覆去，換了各種姿勢，經過三至四個小時時，竟然還在打嗝。這時我就慌了！因為當時已經凌晨兩、三點了，再繼續下去我幾乎整夜都不用睡了。明天要上白班，如果精神不好，在高壓力的加護病房工作，假如出錯，會不會被家屬告啊？怎麼辦？如果為這種小事去掛急診，會不會太小題大作？

在找不到辦法時，我想是不是找個神明祈求一下，禱告一下？但要找哪個神明呢？阿彌陀佛？觀世音菩薩？關公？媽祖？或是耶穌？我一開始想，如果祈求佛祖有效？那我以後會不會因為跟佛祖有緣而要吃素？這樣我很為難。這時候，我想到在基督教醫院上班時，關懷師都會固定帶我們晨更、唱詩歌、最後結束禱告，而禱告時我都有被電到的感覺，我也覺得這個信仰很光明正派，所以就試著禱告看看。當然自己不太懂，就大概說：求耶穌醫治我，拜託讓我打嗝停止，我明天要上白班，能睡一下才有精神，奉耶穌基督的名禱告，阿們！

禱告後，打嗝頻率立刻趨緩，有明顯的改善，雖然沒有全好，但可以入睡了。後來我覺得，耶穌好靈、好厲害！祂這樣幫助我，我需要回報嗎？我要信耶穌嗎？雖然以前跟著媽媽拜拜，但其實對民間信仰沒有很認同。最後我還是決定信耶穌了！我想我以後的宗教信仰就是基督教，那時是內心相信，別人都不知道。這樣信仰的轉變實在是我沒想到的！

遇到九二一大地震
在彰基很幸運地認識同單位的另一半陳秀秀，兩人商量著結婚後是否回埔里老家住，一方面可以照顧漸漸年長的父母，一方面住家裡也省錢，並且那時埔基的工作環境也還可以。太太同意後，在1998年9月應徵埔基，接著我們便到埔基服務，我們在1999年3月1日公證結婚。
1999年9月20日我們提早回台中大肚鄉的娘家過中秋節，晚上睡覺到凌晨1點多，一陣天搖地動把大家都嚇醒！我們趕緊從二樓衝到樓下走出戶外，邊走時看到電視、衣櫥都搖倒了！雖然步伐不穩，但夫妻還是相扶走到屋外。娘家的家人都驚魂未定，接著發現手機、電視與電話通訊都斷了，只剩下電台廣播有訊號。在驚恐中聽著廣播播報地震的消息，沒想到聽到地震的來源在埔里，我整個人都傻了，心都涼了！因為不知道家裡父母的狀況如何？那時還有很多、很大的餘震，大多數的地方都停電，只能等待天亮再看看家裡的狀況如何。隔了一、兩個個小時，實在等不下去，就和太太開車回埔里。一路上看到路邊有許多房屋毀損或倒塌，開到草屯鎮時，有一段路變形突起，車子實在開不過去。我們只好折返回娘家，借了一台摩托車，騎摩托車從台中回埔里。路況非常糟糕，有時要從摩托車下來用牽的，還要爬過變形的道路。約早上五點左右，天色漸亮，我們終於回到埔里。埔里的狀況很嚴重，我很擔心，一邊祈禱家裡不要出事。但是到了老家，一眼看到的是家裡全倒，我的心也跟著垮了！怎麼都想不到這種事竟會發生在我的身上？！

那時剛好堂姊與堂姊夫也回來看老家的狀況，堂姊夫找到我母親的遺體，我們就合力將她搬出來。她平時晚上會在四樓的一貫道佛堂禮佛，所以房子倒下來很容易就找到。而父親因中風行動不便睡一樓，壓在倒塌的屋裡，生死未卜。直到隔天早上有救難隊進來埔里，並在挖土機的協助下，終於找到父親。沒想到過了三十幾個小時，父親只有皮肉傷，真是太不可思議了！後來，父親在兒孫的鼓勵下信主受洗，我們才明白上帝留他生命的用意。

在醫院的同事、政府單位、各個公益機關團體、以及親友們的幫助中，我們一邊忙著母親的後事、安置本就中風的父親，並處理善後全倒的房屋，漸漸度過那些傷心的日子。然而三不五時仍有餘震搖動，以致內心害怕，且在沒有房子，居無定所的狀況下，我們便搬離受創傷的埔里老家，到台中創業。

成為埔基的牧師

在外地打拼近一年，創業沒有很順利，我們夫妻就想回埔里。因為習慣埔里的生活，而且埔基的工作環境與制度也很健全。所以就回來應徵，繼續擔任護理人員的工作。因為在埔里沒有房子，醫院就安排我們住宿舍，這宿舍竟然就在當時的院牧部主任林麗琴傳道的隔壁。因為常常見面，她就有感動，邀我們夫妻每週固定一天到她們家聚會。她和先生林進坤醫師會準備豐富的晚餐，吃完後聚會。因此我們夫妻才在信仰上得以更多的了解。  

一段時間之後，因為對傳福音有更多的感動和興趣，並且自己經歷過九二一大地震，也在臨床上看見那麼多需要心靈幫助的病人，所以想轉換人生跑道，成為全職傳福音的牧者。那時也因為個人的聲帶病毒疣手術多次又復發，所以就禱告天父，若主醫治我聲帶的疾病，就是給我一個報考神學院，能當全職傳道的憑據。接著就動了第五次手術，手術完再檢查沒有復發。我便確信是上帝真實地回應我的禱告，因此我就鼓起勇氣，並在太太的支持下，離開埔基往全職傳道的路上前進。然而當時剛信主沒多久，對信仰和聖經都不熟，只是一股熱情想要去傳福音，所以報考神學院沒有什麼把握。不過考完後的成績，竟然還低分通過，後來想想，其實都有上帝默默的幫助在其中。

2004年9月，於基督門徒訓練神學院就讀三年，除了平時各式各樣的學習與功課之外，最在意的就是畢業後要服事的禾場。其實神學生畢業後可以服事與挑選的地方不少，當時實習的教會牧師便有詢問我畢業後繼續留著服事的意願。那時神學院教導的氛圍是，傳道人要全然順服主的帶領，所以我就常常禱告，上帝要我畢業後去哪裡，我就去那裡。那幾年我有兩、三次因感冒、咳嗽而不舒服，晚上睡覺時甚至咳不停，不管吃藥或用什麼方法仍然無法入睡。後來心血來潮，禱告上帝說：「如果祢讓我咳嗽止息，那我就知道畢業後要去哪一個地方服事了。」因為那時至少有兩次感冒咳嗽的經驗，禱告求問上帝：「是不是你要帶我到埔里基督教醫院呢？」沒想到一禱告完，咳嗽就神奇的立刻停止了！於是我很清楚知道，上帝要我畢業後回埔基服事。

2007年6月，將近畢業時，知道上帝的回應，所以就寄履歷表到埔基，看看院牧部是否要聘用我。那時沒想過埔基的院牧部是不是缺人、有沒有要補新的人？很幸運的是當時院牧部主任蕭錦鋒牧師，詢問其他認識我的同事，也覺得院牧部需要人手服事，與我面談考核後就和院方商量錄用我。能順利回埔基，真是我沒想到的。在埔基院牧部服事了三年多，工作越來越適應和穩定。當時行政副院長劉建志和院牧部主任蕭錦鋒牧師，覺得我這樣每天上班下班看來沒有什麼進步，就建議我要不要再去讀書進修？我也覺得這個建議不錯。剛好那時有幾個同事要報考埔里的國立暨南國際大學碩士班EMBA，我便在2011年跟同事一起報名考看看，沒想到竟以五專的學歷一次就考上！後來想想，那應該是看在我是埔基的員工才能這麼順利！

讀了兩年半，好不容易把課業與最困難的論文完成，終於在2014年1月拿到了學歷。在那之前，蕭錦鋒牧師和人資室便有討論埔基按立牧師的一些規定，例如每週末要去弱小的教會協助一年、在埔基服務滿三年且考核甲等、要寫一份牧養書面報告、最後院牧部邀請埔里的一些教會牧者組成考牧團進行考牧。這些我都陸續完成，在院方的安排下，於2014年4月1日在埔基的謝緯紀念堂從按牧團中受按立成為牧師。最後，我覺得自己會信耶穌是從來沒想到的；遇到九二一大地震，導致家破人亡也是沒想到的；轉換人生跑道，去報考神學院，又回到埔基服事，更在讀完國立大學取得碩士學位，在埔基被按立為牧師，更是自己完全沒想到的！

不管我們的人生如何變化，上帝存留我們的生命都有祂的美意。只要我們人生的每個階段都盡心努力做好上帝交代的工作，常常禱告仰望尋求祂，在高峰或低谷祂都會陪伴我們。祂決不會虧待我們，祂一定會帶領我們走向最適合、最幸福的人生道路！

九二一大地震住家房屋全倒

王牧師(右後二)基督門徒訓練神學院畢業

王昭榮傳道在埔基謝緯紀念堂被按立為牧師

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。詩篇23篇4節

王昭榮

專長：削水果、活動服侍
興趣：分享主愛、騎單車、看電影
出生地：南投縣埔里鎮

‧基督門徒訓練神學院
‧國立暨南國際大學EMBA
‧埔里基督教醫院宣教部牧師至今滿18年

 

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同沐主恩的姊妹 ——雅舍小組

埔基的杏林雅舍姊妹小組，起初是因為幾位姊妹與師母們深切渴望上帝的話語與團契生活，認識到彼此相聚、互勉的重要性。他們希望能有一起聚會的時間，藉由聖經中神的話語來陶塑靈性，於是一個渴慕真理的姊妹小組就誕生了。不僅每週固定查考聖經，後來更是相約天天一起讀經，在愛中彼此分享、代禱，正如聖經所激勵的:「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既然知道那日子臨近，就更當如此。(希伯來書10章24節至25節)」。

杏林雅舍是埔基的醫師宿舍，雅舍小組成立於2016年3月10日，當時固定每週三下午2點聚會。剛開始是在謝志松醫師和燕媚師母的家中，那時成員有李文車醫師的師母淑惠、黃芳專醫師的師母佩嬅、張志銘醫師的夫人陳信媛師母等四位。同年底，侯宏彬副院長夫人慶玲也開始投入，由詩篇導讀開始，一個又長進、又喜樂的團契漸漸成形。隔年2月，宣教部林惠敏牧師成為生力軍，有牧者的參與更見耶和華的祝福滿滿；8月起，聚會查經內容與埔基醫師查經同步，讓醫師和師母可以彼此交流分享；9月，蘇世強院長夫人淑蜜來到團契；12月起，開始在愚人之友基金會李希昌執行長家中聚會，善於接待的女主人淑芬，常常讓組員們有賓至如歸之感，彼此都衷心讚美：「姊妹們和睦同居，真是何等美好！」2018年，信媛師母帶領查考創世記，由於是從頭新的開始，吸引同棟宿舍的幾位醫師夫人陸續參加，包括：映妤、婉如、榮範、素珍……等等，甚至還有遠從草屯來的佳禎姊妹，大家彼此關顧、同心守望，分享真實生活中的點點滴滴、酸甜苦辣，並為彼此的難處代禱，一起在上帝的愛中成長。雅舍姊妹團契中有許多美好的見證，列舉一、二如下：

忠心侍奉
2016年至2024年間，姊妹小組在信媛師母帶領下，認真逐卷查考過摩西五經、四福音、羅馬書、使徒行傳、啟示錄……等書卷，師母超過七十歲的高齡仍不辭勞苦，每每從台中乘車、轉車來教導姊妹們認識真理，即便在腳趾受傷的情況下，也從不間斷！她認真、細心的教導，讓姊妹們多有長進，在日復一日的渴慕追求中，生命漸漸長大成熟。由衷的感恩信媛師母的竭力付出，她忠心侍奉主的榜樣，讓雅舍姊妹們受益良多、感動不已。

樂意接待
愚人之友基金會李希昌執行長的夫人淑芬，領受上帝的恩賜，善於理家、接待，並且樂意開放家庭，讓團契有一個溫馨舒適的所在。每次聚會，淑芬總是先將家中打掃得一塵不染，又用心預備豐盛茶點。有時聚會時間改在早上，她也會貼心地準備早餐，真的看見她效法基督、愛人如己的力行實踐。其實，淑芬開放家庭，不僅接待小組姊妹，偶爾也協助宿舍同仁臨時照看(幼童)的需要，尤其是家中有小小孩的年輕醫師們，若能在必要時有信得過的保母，真的能放心不少。淑芬的家特別購置許多適合小孩遊戲的桌椅和玩具，小朋友離開的時候也總能領到一份開心的小禮物。願上帝紀念這樣的服侍，也透過這個為主開放的家，祝福每一個人。

慕道得救
2023年3月30日趙慶玲姊妹於埔基小教堂領洗。在參加杏林雅舍小組姊妹團契六年的期間，她熱心追求聖道，堅持受洗前讀完一遍聖經，終於，在林惠敏牧師主持的洗禮下歸入基督。2016年雅舍小組成立以來，在眾師母、姊妹殷勤澆灌下，慶玲是第一位從慕道到受洗的姊妹。除每週固定查經之外，慶玲也與幾位姊妹相約，從創世紀開始閱讀，每日讀經五章，至今持續不斷。雅舍小組的姊妹們都有默契，要積極努力協助家人一起建立基督化家庭，為家人守望，努力關心親朋好友一起成為上帝國的幸福子民。

同奔天路
羅馬哲學家西賽羅(cicero)曾說:「朋友就像是陽光」。世界上如果沒有陽光的話，那是漫漫長夜，你能想像嗎？陽光代表溫暖、光明，瞭解別人的經驗，並且互相地學習。感謝主！姊妹小組的每位成員都像陽光，彼此溫暖、互相照應，在主的愛中，相互扶持、同奔天路。在埔基醫療傳道的使命中，我們一起榮神益人、愛鄰如己，在主裡是一家人！一起享有團契中彼此相顧、彼此代禱、彼此守望、彼此祝福的福氣！感謝上帝！祂有說不盡的恩賜，幫助我們在姊妹小組中每位成員，都滿有神話語作為強大堅固的磐石，祂是好牧者，餵養帶領我們，在青草地、溪水旁，使我們屬靈生命不斷長大成熟！願我們享有主上帝所賜一生一世的恩惠慈愛，永遠住在祂的殿院中！

2023.03.30趙慶玲姊妹於埔基小教堂領洗

趙慶玲姊妹與小教堂弟兄姊妹合照

全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。以弗所書 4章16節

林惠敏

專長：禱告、分享上帝的話、傾聽、音樂
興趣：喜歡音樂、拉大提琴
出生地：雲林西螺

‧台灣神學院文學碩士、道學碩士
‧埔里基督教醫院宣教部牧師服務至今16年

 

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從九二一中寮事工到獻身開拓教會

我的恩典夠你用

從有記憶以來，我一直覺得自己是多餘的、沒有人愛的。在重男輕女的家庭中成長，我常被告誡：「妳是從石頭蹦出來，垃圾堆撿回來，猴子變來的，如果不聽話就送給別人家當小孩。」記得小學時，因為父親的錯誤，在學校被同學取笑、在鄰里被長輩嘲諷。這些經歷成為我憤世嫉俗的理由，而為了讓自己更加強大，我加入體操隊鍛鍊體魄，認為這樣才能保護自己。由於內心黑暗的光景，使我總是口出惡言，幾乎天天跟男同學打架，回到家也不放過哥哥，就算明知穩輸，也要來個兩敗俱傷。就這樣，我被拘禁在仇恨的心靈裡；在師長眼中，是一個放逐自己、沒有未來的小太妹；在父母眼中，則是一個成不了器的隱形人。然而，就在人生低谷時，遇見了主。有天，我向上帝禱告呼求：「主阿！救救我。」在那一刻，我聽見一個聲音在心中回應：「孩子！我的恩典夠你用，我的能力要在你的軟弱中彰顯。」瞬間，我被一股溫暖的力量充滿，內心感受到無比的喜樂，這樣的體會讓我從愛中重建了自我的價值。主的愛救贖了我，使我從牢籠的心鎖得到解脫，並引導我立志成為快樂小天使，投身於護理的工作。

差我到有需要的地方

當我從護理學校畢業，預備踏入職場時，花了許多時間靜心等候上帝的帶領。某個深夜，我恰巧看到一個〈迎新〉的節目，主持人訪問翁瑞亨醫師，他捨棄優渥的工作，並選擇前往醫療匱乏的偏鄉恆春基督教醫院服務的歷程。當時深受感動，忍不住啜泣，並向主禱告說：「主阿！我也願意，請祢差遣我！差我到一個有需要的地方，也請祢讓我明白，若是出於祢的帶領，就讓第一家通知我的醫院作為祢給我的記號。」隔天一早，埔基當時的護理部廖淑園主任通知我面試，這一刻，我確信這是上帝的回應。就這樣我放棄去大都會、大醫院的機會，選擇到埔里基督教醫院服事。當時的埔基不大、醫護人力單薄，但同事間猶如家人般緊密。在充滿人情的好風景中，我深深體會紀歐惠醫師的名言：「能付出愛是一種恩典。」

九二一災區的呼聲

1999年我隨夫婿離開埔里，九二一地震發生時，我住在東勢山區。在一片漆黑驚嚇的震盪中，我告訴自己，既然上帝保守我的命，往後便要全然為主而活，任何的攔阻都不能阻止我跟隨主，包括先生對我的掌控。上帝賜我勇敢的心對抗婚姻中堅固的營壘，讓我歷經婚姻的破碎、修復與再重建。接著，我的家庭開始轉變，並隨著我的工作進行遷移。首先我們回到屏東，處理震災留下的創傷後症候群，長達半年時間不敢看有關災後的新聞，直到有一天，無意間聽到國姓鄉接二連三自殺事件的報導，這些訊息讓我情緒激動地來到主面前禱告：「主阿！若是出於祢的旨意，我願意被祢差遣到災區事奉。」做完這個禱告，接踵而來有許多工作優渥條件的邀約，但我知道，這些都不是出於上帝的帶領。就在我任職的工作合約期滿前一個月，埔基的工作夥伴章甄珍來電，告知我有個中寮災區的工作邀約。當時聽到這個訊息時，我的心中充滿火熱，知道這是出於上帝的旨意，我願意降服，毫不猶豫地接受了這份邀約，同時也順利完成當時的工作合約。我更加認識到，上帝做事不誤時，祂更是守約施慈愛的上帝。

與主同行的恩典記號

這是一個日本基督教海外醫療協力會(JOCS)與埔基簽約合作，在中寮社區進行災後復健的計畫。日本派遣了大川紀代子護理師前來輔助督導，她以1995年阪神災後重建的經驗，親自指導我們。從拜訪鄉長、里長、教會、衛生所、學校等機構開始，逐步建立社區照顧的合作網絡。對於災民的照顧計畫則是擷取護理師、營養師、社工師、復健師及牧師等五個領域的專業，來提供整合性服務，其目標是「讓躺著的可以坐起來、坐著的可以站起來、站起來的可以行走」。其實面對這偉大志業，我內心曾經退縮過，因深知這不是個人可以完成的任務。不過，因為有埔基醫院及愚人之友基金會團隊的支持，特別是當時的執行長林麗雪及基金會的同事對中寮日托的輔助，帶來許多培訓及生活照顧的支持，以至於可以順利完成四年的專案工作，更留下許多與主同行的恩典記號，成為我生命中寶貴的資產。

祂邀請我一起同工
面對中寮鄉近二萬人口的社區復健計畫，我體會到自己的渺小與無助。上帝讓我想起，祂會以恩典托住我，使我勇敢面對黑暗與挑戰，因為這正是我向上帝所發出的禱告：「主啊，請差遣我到一個有需要的地方。」於是我再次向祂禱告：「主啊，求祢帶領我，讓我能成為一個小天使，適時出現在那些軟弱、有需要的人身邊，成為他們的祝福。」

有次我在路上看到一位拿著助行器的婦人，心中一亮，這就是我要服務的個案，當下毅然決然的停車，向這位婦人自我介紹，並隨她回家、幫她量血壓、剪腳指甲、聽她述說悲慘的人生故事。而造成這份悲慘的關鍵人物就是她的先生——這個令妻子唾棄的丈夫。當天便前往探訪他先生的住處，猶記得開門的那瞬間，便有一股惡臭撲鼻，除了背後堆滿雜物外，連上廁所的地方都沒有，他的小腿更有稀便沿著褲管流下，這真是一個需要幫助的對象和地方。之後，我帶著一群照顧員前往打掃，期許給他一個自由呼吸的居家空間。過了一段時間，我再度前往訪視，記得那天非常寒冷，而他正大小便失禁在床上，全身寒顫發抖著。我則挽起袖子開始幫忙清理，向鄰居要一盆溫水、一碗熱粥，就這樣，這位長輩從瑟瑟發抖的蒼白中漸漸恢復。當我將訪視計畫所贈送的外套披在他身上時，有一種完成天上呼召使命的喜悅。隨後聽鄰居告知，他的女兒十分鐘前才去看望他，卻對他的需要視而不見。而今我明白，原來是上帝要照顧這位長輩，所以邀請我與祂一起同工。事後，我反思這段經歷，能有這樣的恩典與主同行是何等的蒙福。後來這位弟兄接受耶穌成為個人的救主，並且與妻子的關係有突破性的修復；隨著年歲增加，他將前來關照他的人都當作是我，或許是這份愛已刻劃為情感中的記憶。

愛心的付出不僅需要勞苦，也需要勇敢。有次，在一片漆黑的山路遇到一位摔車的壯碩醉漢，心中一番糾結、並向上帝呼求指引，隨著心中的平安，我將車停下進行救護、送他去醫院，在路途中聽他述說人生的痛苦與挫折。而我唯一能回應的，就是：「唯有耶穌，才是絕望中的盼望。」

在主恩中活出盼望的信仰

親愛的朋友，你是否有一處充滿盼望又溫馨的轉角處，在那裏可以修復療傷、可以安心放空、可以解除包袱做你自己呢？聖經說：「做在最小的弟兄身上，就是做在主的身上。」如果我們所做的一切是為了基督，那麼為主而受苦就擁有無比的價值。聖靈必會幫助我們突破一切的懼怕、不甘、不安、憂慮與擔心；在困境中培養我們成熟的品格，並幫助我們活出充滿盼望的信仰。當我在護理的工作中遇見這些微小的弟兄姐妹時，我深刻體會到主的臨在與祂所賜的恩典。因此，即使面對困難，我也不再害怕，因為我深知我們的一生都在上帝的手中。祂必賜給我們所需的力量，並以恩典回應祂在我們生命中的呼召，使我們所走的每一步都充滿恩典的祝福。

2001年醫院以宣教護理師身分受差至中寮服事

埔里恩光聖教會設立暨美治傳道受職感恩禮拜

我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中最小的一個身上，就是做在我身上了。馬太福音 25章40節

陳美治

專長：牧養教導、探訪關懷
興趣：唱歌、彈琴、接近大自然
出生地：屏東縣屏東市

‧ 埔里基督教醫院服務25年
‧亞洲大學健康產業管理學系碩士
‧ 2023年中台神學院道碩畢業
‧埔里開拓恩光聖教會

 

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信仰的回應--順服上帝的呼召，委身埔基服事之路

與阿公阿嬤緣重情深

謝謝您們來看我！

1984年的夏天，中潭公路正在拓寬路面，沿途風沙走石，道路崎嶇不平。埔基的阿公阿嬤在夜色中開著一輛藍色的Buick車，從埔里趕到台中馬莉亞姐妹家。要去看一位讀醫院管理系的姐妹。他們憂心忡忡的表情、急切的眼神，讓我留下深刻印象。1994年的夏天，我結束了馬偕醫院的工作，踏上往埔里的中潭公路。埔基正在擴建醫療大樓以迎接全民健保開辦。阿公阿嬤的身影依舊，埔里是他們的家，而我們終於得以重續前緣。

建立制度→設定目標→攜手前行

初到埔基，面對全民健保開辦在即(1995年2月28日)，而整體員工迎戰的能力，顯然不足。於是將我在馬偕做人事與財務管理的經驗導入埔基。建立員工薪資、進用、離退、獎懲、給假、進修、等規則。還有財務管理規則，包含收、支、預算制度、資材管理等。更教導員工凡事遵循制度、設定目標、攜手前行。門診人數從當時每日300人，一年後增加到每日1000人。
帶領埔基進入品管的認證

1997年，彰化基督教醫院推行全面品質管理，在醫界多獲讚譽。於是便帶著埔基三十位同工，到彰基上課學習，讓埔基員工深深了解，醫療品質對醫院永續經營的重要。同時期，中國生產力中心石滋宜博士正對國內產業推動ISO品質管理認證。幾經思索後，決定帶領埔基申請ISO 9002品質管理認證。建立「說、寫、作一致」的文化。而埔基全院通過ISO品質認證，是埔基發展史上重要的里程碑。全體員工憑著信心挑戰一項看起來不可能達成的任務，更讓員工有脫胎換骨的經驗。自此，沒有什麼事情可以難倒他們。這時候是1999年1月14日。沒有人知道，再過幾個月，有一場更大的挑戰在等著他們——那就是驚天動地的921大地震。埔基全員總動員，以至死忠心、服侍善工的精神，再一次完成上帝對埔基的託付。

服侍善工的內涵

「服侍善工」是源自希臘文 Diakonia 也就是「服事」、「服侍」、「服務」。取「服侍」一詞，主要是強調人「服侍人、隨時待命」之精神，在有需要的人或在困難中的人旁邊幫助他們。作為服侍他人的人，要有最充分的裝備、要用最專業的知識、最純熟的技術，為要提供最佳的服務。像聖經的教導，您們服侍人要專注，敬虔，像服侍主一樣。

阿公阿嬤美好的見證

阿公(Bjarne Gislefoss)中文名徐賓諾，畢業於挪威奧斯陸基督教的服侍善工學校，他是一位做服侍善工的執事(Diakon)。在埔里有重要的場合時，阿公會穿執事服。樣式跟牧師的一樣，但是顏色是墨綠色的，阿公和阿嬤(Dr. Alfhild J. Gislefoss)用他們的生命服侍人、服侍上帝。他們共同的信念是「用耶穌的眼光看世界，用腳走到需要的地方，用手服侍需要的人」，他們認為，來到您面前尋求幫助的人，不只為他(她)們禱告，還要餵飽他們。挪威的冬天非常冷，阿嬤說：「這個世界雖然冰冷，總要點燃一盞燈，給予溫暖，照亮一方。」有人問阿嬤：「挪威那麼冷，怎麼辦？」阿嬤說：「沒有不對的地方，只有不對的衣服。」言下之意，主差派您到什麼地方，總要順服，總要去。環境的困難可以想辦法克服。埔基的阿公阿嬤家，進門的桌上插著五面國旗。阿嬤總是充滿熱情，告訴來訪的人說：「我出生在丹麥，我是挪威人，到美國行醫，現在住在台灣。請為以色列禱告。您們要看以色列發生什麼事情，就會明白上帝的心意，知道主再來的日子近了。」阿公和阿嬤愛埔基護校的學生，他們像一顆顆珍珠，被兩位老人家一一數算、一一珍惜、一一禱告。阿嬤曾經為一位伯特利聖經書院的學生致電蔣夫人（那時候婦聯會在日月潭有禱告會），動員直升機從屏東機場到蘭嶼，為要接這位難產的學生到埔基就醫，並且徹夜禱告守望，將她照顧一年待到完全康復後，再回到蘭嶼。阿嬤還曾經為一位阿美族、患有象鼻症的男孩阿福可以出國手術而奔走，因為役男不能出國。阿嬤聯繫美國的醫院，待到阿福手術成功後回台灣，也因此翻轉他的人生。阿嬤還有收養一位布農族的女孩Sarah，以及台中的一位女孩Tulla。他們後來同時被一位美軍Furgson家庭領養。在美國接受良好的醫療照顧，並且受教育、成家立業。

無限的感恩

阿公和阿嬤終其一生以身教和言教實踐著服侍善工的精神。2006年5月14日，兩位老人家搭飛機原是要「去」挪威。卻因年歲漸高，阿公八十三歲，阿嬤八十八歲，不適宜長途飛行而未能回來埔里。5月2日是阿嬤的生日，每年這時候我就放下基金會的工作，不遠千里，(我的心情是代表台灣人)，去探望他們，感謝他們。
服侍善工是上帝送給埔基最特別的禮物，願埔基人永遠以此為念，祝賀埔基七十歲生日快樂。

(左起)徐賓諾、紀歐惠、林麗雪，2000年5月於駐挪威台北代表處合影。

我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。以弗所書 2章10節

林麗雪

專長：醫院行政、社會服務
興趣： 作手工    
出生地：高雄市

‧聖路易大學醫管碩士，公共衞生博士
‧馬偕紀念醫院會計室／人事室主任
‧埔里基督教醫院行政副院長
‧愚人之友基金會創會執行長

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跨領域的服事 從公衛到長照體系 從臨床到教學

屬於我的祭壇

「一條年輕的生命，一份充滿熱情的胸懷，要趁著尚未凋敝以前，找到可燃燒的祭壇。」這份呼召從大學時代就不斷在我心裡盤旋。然而，人的一生實在有限，在此時此刻醫療傳道的歷史洪流裡，若要使人得福又能榮耀主名的人生旅程，我能為上帝獻上什麼呢？這是給自己的反省，更祈求在人生道路上有上帝的指引幫助。獻祭要有預備，不能把獻過的祭品再拿來獻，為了獻上自己為活祭，不僅要懷念過去宣教師態度及行誼的服侍善工，也要接續不同的時代的不同需求。因此我總是求主裝備我，能成為美好的器皿來服事祂。在這樣一段漫長的探索歲月裡，應是聖靈親自在我身上動工！而我所做的是，讓自己一直歸零、自我勉勵，不要只有當醫生營生，而要努力訓練自己迎戰全人照顧及高齡社會，努力找到祭壇，獻上活祭給天父。

我是一名神經內科醫師，病人裡有很多殘障者及老年人，他們因失智、中風或癲癇等各類神經疾患來到診間。許多人很難完全治癒，甚至久病或臥床，連家人也難以照顧。有時候病人會跟我說：「詹醫師，你把我救回來，我把痛苦跟家人說，他們不知是不願意聽還是聽不懂，沒人理會，也沒人知道如何照顧我，爛命一條，生不如死，真是苦啊！」讓我真實體會到Dr. Edward Trudeau所說，其實醫療就是「有時去治癒，常常去幫助，總是去安慰。（原文：To cure sometimes, to relieve often, to comfort always.）」因為醫療沒有百分之百的功效，但僅能盡可能幫助。我覺得自己的個性很像鰻魚——在過於安逸的環境中，反而無法真正生存與成長。尤其當鰻魚要封箱運送到外地，若運送過程太長，它們就無法存活了;但若在箱中放入一隻鯰魚，反而就會激發鰻魚的鬥志而生存下來。意即善用外在環境的變化，並在需求改變中刺激學習的動力，進而轉換與提升自己的專業及溝通方式，這正是我認為個人成長的重要關鍵。

在歷經加拿大、美國及台灣大學進修老人照護、公共衛生及長期照顧等專業並取得碩博士學位，並參與在花蓮、台東醫療傳道工作後，2008年，我來到埔里基督教醫院服務。十五年來，主耶穌從沒有停止對我的帶領及管教，在偏鄉醫療禾場及長照以關懷年長者的社區及長期照顧，就成為屬於自己服事的祭壇。

殷勤奔走天路

彼得後書1章10至11節說:「所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳；這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主─救主耶穌基督永遠的國。」如今我深刻體會到，基督徒所做的事情，原本就不容易被社會所了解，就像先鋒者或點燈者一樣。從前不被看重的社會需求及公義，因為基督徒做了，才被社會重視。每個時代都有新的時代議題，例如女學、女權、自殺防治丶未婚媽媽等，許多隱匿在社會底層的黑暗問題待到被發掘、浮上檯面後，政府才會意識到重要性，並開始動用公共資源予以協助。然而，事工發展重點，不在於它是否帶來的利基，重點是體會在事工背後上帝的眼光，那才是重要的——要讓人知道這是上帝的愛，而不是在拚事業。持續不斷地探索，是一種意志的選擇——在別人的需要上看見自己的責任，在自己的軟弱中體會到上帝的愛，用行動與信心上來與上帝相遇。這樣的行動，是個人對信仰的回應，我覺得面對呼召及社會需求固然重要，但若體會上帝的教導及恩典更是關鍵，所以要勇敢行走在苦難之中來蒙恩蒙福。

高齡社會的挑戰與信仰的回應

在一份全球高齡人口報告中，列出從2019年至2050年間全球高齡人口比率成長最快的國家與地區，臺灣僅次於南韓與新加坡，名列全球第三。而2018年國人健康平均餘命，女性74.74歲、男性69.96歲，健康平均餘命性別差距4.78歲；不健康平均餘命，女性9.31歲、男性7.59歲。如此看來，能持續保有健康狀態，突然迎向人生終點的高齡者甚少，而經過衰弱期的照顧需求而走向人生終點者為大部分，因此，支持社區多數衰弱高齡者的健康及生活照顧，是我國未來長照服務的重要挑戰。但是，現今在全民健保制度下的醫療照護體系，各醫療院所仍以擴大生物醫學導向的片斷化（fragmentation）治療為競爭策略。然而，面對高齡且多重複雜醫療照護的新需求，如何結合科技並推動高齡健康照護給付的政策變革，從疾病治療轉為健康福祉的促進，並且在偏鄉高齡社會的本土社區中，鼓勵發展醫養整合的個人化健康照顧模式，實在很迫切。

馬太福音16章24至26節提醒我們:「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」世上的生命終有老去離世的一天，現在自己有能力，能做在什麼地方，就應該行動為先的去做。信心的腳步就是要走下去，久了以後就能訓練自己信心的強度，更明白自己與主耶穌的實際關係，屆時若想退也無法退了，相信十字架的光芒及慈繩愛索必然覆庇祂的子民。上帝會修正願意跟隨之人的腳步，要體驗信仰，就是單獨面對上帝去行動實踐。而唯一不離開上帝的方法，就是能尊主為大、以終為始地一直走下去。以別人的需要為中心開始，真誠、熱情、勇敢、分享的態度來走繼續天路，直到見主面！

與退休員工潘慧玟去社區注射疫苗合照

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
羅馬書12章1節

詹弘廷

專長：歌唱、演講
興趣：閱讀、音樂
出生地：台灣台北

‧中山醫學大學醫學系
‧美國Emory University衛生政策與管理研究所公衛碩士
‧國立台灣大學健康政策與管理研究所哲學博士
‧埔里基督教醫院長照醫學部主任醫師
‧國立暨南國際大學社會政策與社會工作學系兼任副教授

 

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數算上帝的恩典

緣起    

我跟埔基的淵源應該始於大學時期的學生團契，那時的寒暑假幾乎都會在山地部落辦退修會。在還沒有國道六號的時代，埔里是進入仁愛鄉山區之前最大的補給站，食物、飲水、日常生活用品在入山前最好都在此採買備齊，否則一旦進了深山部落可就沒這麼方便了。埔里基督教醫院不僅是守護著水沙連地區的好夥伴，更是在我還是窮學生、需要上山卻沒有交通工具時最實際的幫助。當時，搭埔基義診的便車便是個最佳選擇，也因著如此機緣，認識了當時擔任院牧部主任的島阿鳳傳道。一直到我畢業、當兵、回學校擔任團契輔導，我跟島姐都時常保持聯絡。1996年，在當了四年助教之後，我突然有離開校園到外面歷練的念頭，第一個想到的就是埔基，於是打個電話給島姐，想試試看有沒有職缺，沒想到從此埔基就成為我生命中最重要的記憶之一。

初遇埔基

在埔基的第一份工作是企劃室專員，1997年1月，短短的四個月我就升任總務室主任；1997年6月長女出生，椅子還沒坐熱的我就又轉調發展室主任，可謂雙喜臨門。接下來的一年之中，發展室的募款工作更滿是上帝的祝福，月刊在經過改版後發行量大幅提升，透過報導山地巡迴醫療的重啟，不僅引起了社會廣大的關注，更獲得企業回響，贊助拍攝了本院第一支電視募款廣告。當時任健保局總經理的葉金川也親自到訪，跟著我們的巡迴醫療隊一起搖晃著上山，深切體驗了原鄉醫療服務輸送的困難，這次行程，促成了日後中央衛政單位的IDS計畫，大大提升了偏鄉醫療的可近性和可及性。然而，就在我自以為凡事順利、春風得意的時候，劇情卻意外出現了重大的轉折！
家住台中的我，每天開著老爺車在台十四線上奔馳，看地圖覺得不遠的埔里，當時得要穿過六個山洞，單趟一個半小時才能抵達。還是學生團契輔導的我，下了班回到家雖將近七點，一週仍至少有三次的查經、探訪、同工會，只能說當時真的年輕力壯，不知道什麼叫累。終於，化妝的祝福還是出現了，在一次下班後的活動中，我意外的從高處墜落，顱內出血，情況危急，內人甚至被要求簽下了病危通知書！我事後才輾轉得知，當時的黃蔚院長曾多次到台中榮總探望，同時也多次招聚埔基同工為我流淚禱告，感謝上帝！在住院觀察七天後就順利返家休養，只是因為胸椎骨折必須躺三個月，半年內必須穿「鐵衣」才能移動。當我再次回到醫院已是1998年10月，說是「回」其實是辦理離職手續，在埔基同工的祝福之下，我準備投入大學校園福音事工，全職侍奉。

階段任務

1999年9月21日，天搖地動把我從睡夢中嚇醒，不斷更新的傷亡數字，讓埔里漸漸成為全國關注的重災區。當時我已離開埔基，所有同工的通訊都斷了，我從台中騎機車趕到草屯，因為路面被地震切斷，約有二層樓的高低差，根本無法跨越，無功而返的我只能默默地禱告，求上帝保守在埔基的弟兄姊妹一切平安。直到隔週，路勉強能通時，我才終於能進到埔里，回到埔基時，首先印入眼簾的是棚架下擁擠的人群，到處是病患和川流不息的醫護人員。一句「你回來啦！」便讓我瞬間融入團隊，沒有人把我當外人，工作也自然地展開，這是同為埔基人的默契。至今仍有許多埔基的老員工會說，最懷念當時在帳棚下有淚水和汗水調味的米粉、大鍋菜，我為著能有此「在一起」的共同記憶感到榮幸！

之後我在大學校園從事學生福音工作期間，一直得到埔基同工的奉獻支持，彷彿我是由埔基差派出去的宣教士一般，而我也仍然喜歡把學生帶到南投的山上來，常常連結埔基的資源，醫院的同工們總是給我最溫暖的回應。2005年，我離開校園轉作社青「局內人」事工——意思是要在工作、社會角色上與一般人無異，卻是帶著福音的使命影響日常工作、生活所接觸到的人。幾經轉折，我在2009年又回到埔基任職，雖然在名義上沒了傳道人的頭銜，但這只是階段性任務的完成，之後在職場「臥底福音使者」的身份，只有上帝和我知道。

服侍善工

2011年我被借調到愚人之友基金會服務，從此展開我作為一個「社福工作者」的角色扮演。自2012年起我受命代理執行長，2017年起正式受聘為執行長迄今，十多年來也可謂是「資深長照人了」。這幾年，台灣人口正急速老化，2025年超高齡的社會將接踵而至，照顧人力嚴重短缺的問題已經浮上檯面，若是社區沒有長照資源，想要在地安心養老，談何容易？所幸，1956年建院的埔基，對於社區醫療已有近七十年的經驗；九二一地震後成立的基金會，更是發展社區長照的先驅。我們自2003年起開始辦理照顧服務員訓練，累積至今早已培訓超過3000人。如今，面對老化社區的健康照護問題，我們可以很有信心的對大埔里地區民眾說：「請放心！有我照你！」因為，我們是有策略、有計畫的推動醫療、長照與教育工作，為要建構一個兼顧周全性、協調性及連續性的健康照護體系。

與都會區許多全國性的大型財團法人比起來，愚人之友只是偏遠地區的一個小型基金會，真的算不得什麼。但我們卻有許多承辦全國性業務的成功經驗，因為政府知道，有些吃力不討好的工作只有「愚人」做得好、願意做。我常想，聖經哥林多後書3章5節說：「並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的乃是出於 上帝」，同樣的在4章7節又說：「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們」。所以，「愚人精神」不單單只是憑藉著一股熱情去服侍有需要的人，更是力求在各樣專業知識與技能都兼備的情況下，不但是願意去做，同時也知道如何去做，並且是靠著主耶穌以專業、親切、效率、喜樂來力行愛鄰如己的服侍善工。

上帝的揀選

我常常在想「上帝的揀選」是根據什麼？祂究竟是用什麼標準挑選「人」來與祂同工，完全祂對服侍善工的計畫。以弗所書說：「上帝在創世以前就在基督裡揀選了我們。」那時我們根本尚未「成形」，上帝卻已經做了「預定」。接著說：那並不是出於(人)自己，而是本乎「恩」也因著「信」，免得有人自誇。所以，上帝揀選「愚人」應該也是如此。2016年11月18日，行政院林全院長率領衛福部部長、次長等各級官員來到南投，由林明溱縣長親自迎接，此時，媒體才驚覺，埔里這個偏鄉小鎮，竟然有一個長照2.0  A–B–C模式試辦計畫的首發單位，同時也被商業週刊(1519期)譽為『在地老化模範—全台最棒長照旗艦店』。我們瞬間成了長照舞台中心的亮點，但這不是我們「鰲」（台語：厲害之意），若不是九二一大地震，愚人之友基金會恐怕不會出現，也不會經歷各方全心全力的捐助扶持，幫助我們有機會更早進入長照服務的準備。我相信這一切必都出於上帝，祂必有美意，為要帶領我們日後回饋、分享這在患難中受安慰的經驗，也為面臨老化海嘯衝擊下的台灣，帶來轉危為安的祝福。

榮耀歸主

作為埔基人，無論是飢餓的、貧窮的、赤身露體的……只要是主所憐憫的，都是我們該關心的。只要我們手中還有行善的能力，就不該再有偏鄉老人，因為吃不到溫熱的一餐，走得遺憾；也不該再有弱勢族群，因為缺醫少藥、無人照顧，蜷縮在陰暗角落。越是政府資源不足、做不夠或做不到的，反倒是我們更應該特別著力的部分。因為「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還（箴言19章17節）」
 

很榮幸我是埔基大家庭的一份子，榮耀歸主名！

基金會居家服務員團隊

憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。箴言19章17節

李希昌

專長：長照
興趣：音樂、美食
出生地：台北市

‧東海大學工業工程系
‧國立暨南國際大學成人與繼續教育研究所
‧1996～1998年第一次加入埔基擔任行政人員
‧2009年第二次回到埔基參與服侍
‧2011年借調至愚人之友基金會至今

 

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信仰的延續--承接信仰火炬傳遞愛與醫療傳道的使命

愛與信仰的印記

初入埔基——信仰與愛的啟航  

1969年8月28日近午時分，我在行道會美籍宣教士榮篤愛牧師和東勢行道會的楊剛牧師以及媽媽的陪同下，到埔里基督教醫院附設護理學校入學。見到了當時任護理部主任林保華，她是英國人，畢業

於英國南丁格爾護理學校的一名護理人員。林主任給了我英文名字「Daniel但以理」，我第一次有英文名字，所以印象深刻直到今天。
在埔基護校讀書三年、實習一年的歲月中，給予我生命中幾個深刻的影響，一直伴著我到現在。當時全班就我一個男生，又年紀最小，所以很多姐姐們很疼愛我，很感謝她們讓我學習到女性的心思細膩度和敏感，這對我的一生非常重要。很少有男性會有心細如髮的特質，這要歸功於諸多學姐、同學們的幫助。

還有芬蘭的莫美華宣教士，她的「台語」很溜，說得非常好，若是光聽不看人，根本就是一個台灣人在講話。她的愛心和脾氣很特別，有次看到她很大聲的像在宣告一樣「我不老啊，我沒有老啊！」臉紅脖子粗、又非常不高興的樣子！原因是很多醫生和護士們暗地裡都稱呼她「老莫」以示親切，沒想到這個「老」字，去踩到她的「地雷」，令她暴跳如雷！想起來令人噴笑，這個「老」快把她搞瘋了。即便經過陳端正和劉益如老師的解釋，她還是很在意這個「老」字。可見年齡的壓力和內心的愛美之衝突點，每個人的心態，都有不同的見解和感受。

另外，她的愛心很特別，有次她叫我去找她，我心中想有什麼事嗎？沒想到她拿了一筆錢給我，是好幾百元。那時我們一年級生，每個月只能領到20元，買牙膏、肥皂、洗衣粉就沒啦！莫教士告訴我，這是她的感動奉獻，我真的嚇了一大跳！為什麼她要給我這筆錢？原來是因為注意到我的制服牛仔褲和白上衣破了，又只有一套，沒得換，晚上洗、白天穿，所以讓我拿這些錢，再去街上買一套新的，可以替換。我真的很感謝她的細心和愛心，也很感動，這也是成為我日後助人的動力來源之一。

阿公阿嬤的愛心——信仰與醫療專業的交會

英國、芬蘭都回憶過了，再來說說挪威的阿公、阿嬤給我的愛心感受了！阿嬤可能因為是麻醉科醫師，常年訓練出積極、果斷的個性，而我，從她身上學到了神學與人文關懷的深奧抉擇！有次在開刀房，為一個開放性肺結核的女病人，實施D+C，我個人在信仰有點衝突，我當時的角色就是依照醫囑完成工作。然而手術結束後，我實在按耐不住內心的掙扎，就鼓起勇氣向阿嬤請教。當時我們還在開刀房內整理各自的物品，病人則已經送回病房了。為了我的疑問，阿嬤放下了手邊的工作，認真地看著我，以極其嚴肅的態度給我一個正確的答案，那番回覆，深刻奠定了我在信仰與倫理之間的理解，也成為日後在神學院讀書時的一盞明燈。

至於阿公，則是每晚將近半夜還在巡視院區。他是一位男護士，總是穿了一身白制服，而埔里的冬夜常常籠罩在夜霧中。記得有一次上完小夜班，準備要回宿舍，我當時住院區另一頭，就在下班離開前，才把送一位病人「大體」到安息室，原本心中也不怎麼害怕，刷洗完雙手、整理後，就獨自一人回宿舍。這時奇怪的事發生了——濃濃白霧中，路上竟飄浮著一個東西，還會移動，卻又看不清楚！當下整個人真的被嚇到，站在原地、動彈不得。那高高的白影越飄越近，我心裡真的害怕的很！突然一句：「小弟弟，你好嗎？」一看才發現，是阿公在巡視！我的魂都快要被他嚇掉一半！還有，在阿公、阿嬤自己掏錢的愛心奉獻下，我們上大夜班的時候才能夠有三明治和麵包可以吃，不至於讓餓得呱呱叫的肚子一直抗議。這些都是甜美又有意義的回憶！

時至今日，回味起來，分外有趣，便與大家分享，如何用智慧幫助他人，用愛心扶助弱小，這些歷程塑造了我奉獻的生命觀。感謝上帝的恩典，使我們可以在福音事工上「藉我施恩福」來服務那些最小的弟兄姊妹們。

我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。馬太福音25章40節

呂立漢

專長：人際關係協調
興趣：爬山、閱讀、唱歌、烹飪、跳舞、露營、種植、飼養動物
出生地：台中市

‧埔里基督教醫院附設護理學校
‧第11屆浸宣神學院畢業生
‧埔基開刀房及內外科病房護士
‧台中章外骨科開刀房護理長
‧台東基督教醫院外科助理
‧台東基督教醫院公關主任
‧台東基督教醫院社區健康部主任
‧台東基督教醫院院長助理
‧台東基督教醫院醫院管理委員會委員
‧擔任台東基督教阿尼色弗兒童之家院長近30年
‧USA Kids Alive International亞洲分會會長

 

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在埔基學習與林保華主任的故事

從小我就立志要當一位護士，等到長大、要讀高中時，才知道當時埔里有訓練護士的地方——埔里基督教醫院，所以我就來到醫院準備學習要成為一位護士。

在進入醫院後，認識了很多來自全省各地漂亮的學姊妹們，她們大部分都是原住民，非常單純可愛，尤其有著美好的歌聲，我很快的就和她們融合在一起，一起學習、一起工作。說實話，有些時候對小女生來說很吃重，但大家都能同心合作，不退縮的完成。

在埔基我們認識了當時第二任院長的徐賓諾宣教師、紀歐惠醫師、林保華主任，還有譚教師、莫教師、高教師等其他的醫護傳教士。徐賓諾院長，每天都能看到他穿著白制服、瘦瘦高高的身影，殷勤巡視醫院的各個角落；紀醫師，因為她是麻醉醫師，經常在開刀房中穿梭，比較辛苦；至於林主任，她是教我們這屆的，和我們交流最多、最深，雖然她的個頭比較有重量，又繫上黑腰帶，外表感覺很嚇人，但其實她講話很溫柔，而且非常疼愛我們這屆每一位學生。記得有一次我被叫到辦公室，那時譚教師非常生氣的問我是否做錯事情。我說：「我做錯了！（寫錯紀錄）」林主任看著我，對我說：「你先回去。」並沒有當場給我難堪，讓我如釋重負；又有一次，天色已晚，我們宿舍還沒睡，燈也亮著，忽然上舗有人說：「林主任來查房！」瞬間，同學們關燈、快閃回各自床上安靜躺著，等林主任到時一切都鴉雀無聲，她用手電筒巡視一遍就離開了。等林主任前腳一走，整個寢室大家都笑到不行。直到現在，同學們聚在一起時，還總是提起此事，真是難忘的青春回憶！林主任非常認真教導我們，尤其是指導護理技術時格外細心，雖然當時只是拿假娃娃做示範，但我也學到不少的護理技術，扎實的基礎，至今都不會忘記。

我們這屆和林主任的相處，從加冠典禮到畢業經歷很長的一段時間。尤其是去臺南參觀逢甲醫院（現為奇美醫院）及秋茂園的那一趟旅遊，最是難以忘懷！當時林主任正準備離開埔基，我們問她最喜歡臺灣什麼東西？她回答是臺灣的玉。於是同學們合資送她一個鑲有臺灣玉的戒指；離別的日子近了，大家又問她還有需要什麼東西？她回答需要一個旅行包和一雙較好走路的鞋子，我們就陪她一起去買，師生之間的關係真的很親密，寫到這裡好像又看到她的身影歷歷在目。感謝她鼓起勇氣、飄洋過海、離開家鄉，來到一個完全陌生而遙遠的小島——臺灣，因著上帝的愛！無怨無悔！完全奉獻！

我感謝上帝！讓我的人生遇到林主任和親愛的同學們！雖然林主任已先回到天家，但她留給我的言教、身教，卻讓我受益無窮。我後來能有機會到國外奮鬥，實在是原本想都不敢想的，但靠著在埔基學到的基礎護理技術，使自己不僅能夠在美國生存，甚至還能成為別人的祝福。

謝謝埔基護校師長們的嚴格訓練，當時雖然辛苦，卻成為重要的根基。當獨自面對人生地不熟、跨文化的挑戰時，我沒有窮困潦倒、沒有離開教會，更沒有遠離上帝！我選擇忍耐、接受磨練，並且謹慎地向前走每一步路。記得在美國教會的一位姊妹，每每看到我都說：「妳真的是有許多故事的人！」我想那是上帝特別的憐愛，才會讓我因著埔基護校的經歷，而成為往後人生的祝福。

如今，翻看著過往的黑白舊照片，心中湧現的美好回憶卻是五顏六色，那些點點滴滴、恍如昨日！若是那個年代有彩色相片，絕對精采百倍！才華洋溢、有百般恩賜的同學們，還有已經移民到天家的師長們，感謝大家曾讓我體會何為相親相愛、像一家人的深情歲月，那是甜美無比的回憶。回首這段旅程，我更加明白羅馬書所說：「報福音傳喜信的人她們的腳蹤何等佳美（羅馬書10章15節）。」

林保華主任

報福音傳喜信的人，祂們的腳蹤何等佳美。羅馬書10章15節

趙翠文

專長：編織
興趣：旅遊
出生地：台中市

‧埔里基督教醫院附設護理學校
‧國立台中商業專科學校
‧療養院所
‧精神療養院
‧居家護理

 

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找到主—— 慶玲姊妹受洗見證

主愛小羊尋覓不棄

從有記憶以來，家附近的教會就不時會傳出美妙的歌聲，而且總是有好多人在那裡聚集。終於，有一天，不知不覺地便晃了進去。當時聽不懂台上在說些什麼，只知道他們時而低頭說話，時而唱歌。不多久，我就開心又滿足的拿著滿滿一手誘人的糖果和餅乾蹦跳著離去。那一次是我與主的初見面！

及長，到了迷惘和煩惱的青春期，拗不過一位基督徒同學的熱情邀約，再次走進了教會，和大家一起讀聖經。當讀到「耶穌讓惡靈從被附的人身上出來後，入了豬的體內，致使2000隻豬集體跳下崖而死（馬可福音5章12節至13節）」，自認富有同情心和正義感的我，當下即向牧師提出質疑：「為何耶穌只愛人，不愛動物？」顯然，牧師的回答沒有說服當時年輕氣盛，高傲又自以為是的我。所以，我再次錯失和主的相遇！

大專時在台北寄宿，同寢室的室友是個和善甜美的南部姑娘，也是一位虔誠的天主教徒。有一天，她帶著燦爛、幸福、快樂又滿足的笑容走進宿舍，整個人都亮了起來，讓我的眼睛無法從她的身上移開。她那打從心底散發出來的喜樂深深觸動了我。Why？她為什麼可以這麼樣的喜樂？我渴望在生命中能有和她一樣的喜樂！

喪父失庇天父為倚

才剛畢業，家裡的頂樑柱——爸爸病倒了，而且很快的就離開了我們。面對慌亂的媽媽、嬌弱的姐姐，搞不清楚狀況又傻傻的我只能被強迫長大，堅強的擔起家計，以期給家人一些微弱的支持和安慰。那幾年，年輕沒有定性的我輾轉在不同的工作之間，失去爸爸的庇護、不再是無憂無慮的趙二小姐。工作上的爭競和矛盾、對前途的茫然、感情的挫折，以及家人之間的衝突和不理解，都使我身心俱疲、夜難安寢。每天像行屍走肉般的過日子，想改變、想振作卻又不知道該如何做。某個晚上，不經意地在書架上看到一本被遺忘許久的聖經，當即把它放在我的枕頭下，每天睡前都嘗試著向那位我還不太認識的上帝禱告：「求上帝保守我的心思意念，不要胡思亂想，不要怨恨人，不要咒罵人，幫助我原諒那些有意無意傷害到我的人…阿們！」聖經說：「上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。（哥林多前書10章13節）」又說：「然而靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。（羅馬書8章37節）」單靠一本聖經，以及對著一位我不甚熟悉的上帝說說話、做做禱告，之前心中的壓抑不見了，還滿了平安和喜樂，日子也過得踏實多了。我不是基督徒，卻在身心倍感疲累的時候，不自覺地拿起了聖經，學著依靠主，而不是依靠那些在家裡從小拜到大的神明。這是不是很神奇？那是一個信仰初醒的時刻，我心裡渴望有一位真實的神能聽見我的呼求。正如經上所說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。（馬太福音7章7節）」。

見賢思齊受洗重生

感謝主！在適當的時候，讓不完美的我得以遇見我現在的伴侶（埔基侯副院長）。更感謝主！在我弟兄五十而知天命的年歲呼召了他，讓他在靈命上有更好的學習，成為更好的人，更加地謙和有禮。他的笑容變多了、態度柔軟了，說話語氣也溫和許多。隨之，家庭的氣氛改變了，夫妻之間的互動也愈趨向和諧。這幾年，我在旁邊觀看著先生的轉變，心裡不斷思想著上帝奇妙的作為，愈發地想親近這位又真又活的上帝！如同馬太福音19章26節所說：「耶穌看著他們說：在人這是不能的，在上帝凡事都能。」哈利路亞！
在我工作的夥伴中，有一位非常愛主的弟兄，年約四十左右，常在臉書上，以署名「與時間賽跑的人」分享他日常的屬靈心得和功課。我反思自己，虛長他許多歲，在追求主的道路上，卻還是如此散漫不經心，實在感到慚愧！他提醒了我，餘生不多時，在尋求主的路上要趕緊地急起直追了。

此外，我要特別感謝在杏林雅舍伴我一起讀經長達八年的好姊妹們，以及宣教部為我施洗的林惠敏牧師。她們包容我在查考聖經時的胡說亂問，和許許多多在基督徒眼中的脫序行為。因著你們，終於把厚厚的一本聖經，按照計劃在我受洗前「完(全)攻(讀)了」！我深信你們每一位都是上帝差派來守護我的天使，領我一步一步的來到主的面前，真心感謝你們的陪伴！尤其感謝張師母——信媛姐，每周不辭辛苦地從台中坐車進來埔里帶我們查經！祈願上帝紀念你們所做的工，大大賜福予你們！於此，我更加能體會羅馬書8章28節所說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按他旨意被召的人。」

婦產科李文車醫師的岳母，淑惠師母摯愛的母親，在八十歲高齡，毅然決然的拋棄她信守一生的民間信仰，決定受洗，接受耶穌基督做她生命的救主。這件令人歡欣跳躍的大好消息，深深激勵了我，也加速這尋求主的腳步。之前，我雖然還未受洗，卻已清楚明白自己心之所向，早已默認自己是基督的羊了。已屆耳順之年，數算在世間剩下無多的日子，更當如母鹿之蹄、快跑跟緊主！就在我六十歲生日的隔天，受洗重生成為新造的人！哈利路亞！感謝主耐心等待我這隻迷羊返圈，沒有放棄尋找我！正如以西結書說：「主耶和華如此說：看哪，我必親自尋找我的羊，將他們尋見。（以西結書34章11節）」真心感謝在我尋求主的這整個過程中一直支持我、鼓勵我、陪伴我的好弟兄、好姊妹們！也謝謝我家弟兄，在成為基督徒後，活出種種好見證，使我更加堅定地要認識這位大有能力的主！哈利路亞！

長大成熟學像基督

我現在可以大聲向世界宣告：「我是一個基督徒了！」有主同在的日子，我感到特別的安心、喜樂！從此，心中有了依靠和盼望，面對未來就有了無懼的勇氣！重生得救之後，常常提醒自己在日常生活中要多多反省、學謙卑、凡事協作、感恩不自誇、並要常常禱告主，學習交託。正如聖經教導我的：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。（腓立比書4章6節至7節）」姊妹們都說我信主後變得開朗很多，相信這是因為上帝去除了我內心的苦毒、勒緊我那愛抱怨、又愛惹禍的口舌，讓好的事情漸漸展開；而我自己也能些些地感受到主在我裡面做工的微妙感覺。如今，我願意努力學習成為主的好器皿，在靈命上期能早日脫離小孩吃奶階段，以在餘生能多做主工、彰顯主、榮耀主！
現今，我已確實得著那曾經令我渴望的喜樂。經上說：「我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂（以賽亞書61章10節）。」這就是生命得以活出喜樂的秘訣¬——依靠主！ 因為我相信，也如詩人所說的那樣：「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。（詩篇16章11節）」

2021年雅舍小組為陳信媛師母慶生

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。哥林多後書 5章17節

趙慶玲

專　長：服侍家人
興　趣：踏青、看電影
出生地：桃園

‧銘傳女子商業專科學校
‧富邦保險業務

 

AI 說故事

回憶為徐賓諾阿公 及紀歐惠阿嬤榮獲 永久居留證之美事

在台灣的土地上，許多為社會默默付出的人以無私奉獻為這個國家注入了愛與希望。他們有的來自世界的各個角落，然而長期居住在台灣，將生命的黃金歲月獻給了這片土地。徐賓諾與紀歐惠，這對來自挪威和美國的夫婦，就是這樣的典範。他們不僅參與興辦了埔里基督教醫院，帶來醫療資源，更在人們心中播下了無私奉獻的種子。本文將回憶他們為台灣所作出的貢獻，並描述他們爭取永久居留證的感人過程，這一過程不僅展現了他們深厚的台灣情感，更讓我們反思社會對奉獻者的回報。

初來台灣，奉獻一生

1952年，挪威籍的徐賓諾乘船來到台灣。當時，他只有二十七歲，懷抱著傳教與行醫的理想，決定投身台灣偏遠地區的醫療服務。當時的埔里鎮是一個交通不便的山城，醫療資源十分稀缺。貧困和疾病在這個小鎮肆虐，當地的居民苦於得不到醫療救助。徐賓諾的到來，成為了這裡的一道曙光。他不辭辛勞，奔波於當地的鄉村，為原住民和偏遠居民提供醫療照護。

紀歐惠醫師於1962年來到台灣，兩人在工作中結識，結為連理。從此，他們便共同投入於這片土地的醫療與傳道工作。他們的行動正如馬太福音25章40節所說的：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」他們把這份愛心傳播到最偏遠的角落，服務那些最需要幫助的人

當時的小兒麻痺症和痲瘋病是許多台灣鄉村的重大健康威脅。徐賓諾夫婦1966年創辦了「小兒麻痺之家」，為病童提供專業治療和生活照顧，他們還經常到山區為原住民提供巡迴醫療服務，幫助村民檢查健康狀況，甚至親自為行動不便的病患清洗傷口、協助他們康復。他們的無私奉獻正應了雅各書2章17節的話：「信心若沒有行為就是死的。」他們的信仰不僅體現在言語中，更體現在他們每一個行動裡。

徐賓諾夫婦的奉獻精神深深打動了當地居民。這對夫妻把自己的一生奉獻給了埔里和台灣人民，他們不僅是醫師，也是當地居民的精神支柱。當地人親切地稱他們為「阿公」、「阿媽」，這份感情與日俱增，無法抹滅。挪威雖然是他們的祖國，但他們的心早已深植於台灣。徐賓諾常說：「挪威是我的祖國，但埔里是我的家。」這句話，不僅道出了他們對台灣的深厚情感，也展現了他們無悔的奉獻精神。

長期未能取得永久居留權的艱辛

儘管徐賓諾夫婦為台灣奉獻了大半輩子，然而，直到2002年，他們仍然未能獲得台灣的永久居留權。每年，他們都得重新申請居留證，這對年邁的夫婦來說是一個巨大的負擔。對於已在台灣生活了幾十年的他們來說，無疑是一種心酸與不公。每次申請居留證的過程都讓他們感受到身為外國人的無奈，儘管他們早已將自己視為台灣人。

「五十年應該夠了」徐賓諾曾經這樣對媒體說。五十年來，他們在台灣的每一天都是在服務這片土地，然而法令的嚴格規定卻讓他們無法如願成為真正的台灣人。台灣政府未能及時修改法規，以使這些對社會有重大貢獻的外國人能夠得到永久居留權，這成為當時台灣社會的一個矛盾。

埔里居民的聲援與支持

埔里鎮的居民並沒有對這種不公默不作聲。2002年初，當地的居民以及埔里基督教醫院的同工發起了一場遊行，為徐賓諾夫婦爭取永久居留權。這場遊行展示了當地人對「阿公」、「阿媽」的深厚情感，遊行隊伍高喊著「永久居留權給阿公、阿媽！」的口號，沿著埔里鎮的大街行進。參與遊行的，不僅有醫院的員工，還有許多的當地居民和甚至部分政界人士。他們的訴求簡單卻深刻：希望政府能夠聽到他們的聲音，讓這對無私奉獻的夫婦能夠得到他們應得的權利。遊行引發了社會的廣泛關注。許多人在看到這對夫妻的故事後，深受感動，紛紛加入聲援行列。此時，立法院的相關委員會和內政部也開始注意到這個問題，並展開了相關法規的修正工作。

永久居留權的最終獲得

經過數月的聲援與政府部門的研議，最終在2002年6月，台灣政府修訂了相關法規，讓徐賓諾夫婦成為台灣第一批獲得永久居留權的外國人。內政部長余政憲親自來到埔里，將永久居留證交到徐賓諾夫婦手中，並深情地說：「從今天起，你們是正港的台灣人了！」這一刻，對徐賓諾夫婦來說，不僅是合法身分的確立，更是對他們數十年奉獻的肯定。
徐賓諾夫婦當場表示，這是他們期盼已久的榮譽。他們高興地告訴大家：「埔里是我們的家，我們是真正的台灣人了！」這不僅僅是身分的認同，更是對他們心靈的回報。他們不需要別的回報，只需要這張小小的證書，讓他們在自己心愛的土地上繼續生活，繼續他們的服務使命。

爭取永久居留權挑戰的過程

在感謝許安琪主任協助申請集會遊行，並感謝蔡三雄牧師和李希昌高專參與立法院的公聽會。透過沈富雄委員的引薦，我得以拜會時任內政部長張博雅，確認唯有修法才能真正解決永久居留權的難題。

在這個過程中，我也寫信給三十三位立委和相關人員，尋求支持；也同時得到黃蔚院長肯定。其中，李桐豪委員與陳文茜委員親自回覆，表達了正面積極的態度，尤其是黃崑虎資政，他特別指出，這是一件正義的事情，沒有什麼好懼怕。且黃資政是在本院走上街頭後第一時間打電話告知內政部長余政憲務必正向協助本事件的順利解決，以彰顯台灣是一個有愛的國度。此外，我也曾請教埔基董事長潘俊雄醫師，潘醫師用彌迦書6章8節的經文勉勵我：「行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的上帝同行。」

遲來的正義與社會的啟示

這次永久居留證的授予，無疑是「遲來的正義」。長期以來，台灣的移民法令並未充分考慮到那些對台灣有重大貢獻的外籍人士，他們的奉獻未能得到相應的尊重。徐賓諾夫婦的案例，提醒了我們一個基本的道理：法令應該是靈活的，應該能夠因應社會實際情況作出調整，以體現人性與正義。當這些長期奉獻者無怨無悔地為台灣人民服務時，我們應該更早地為他們提供身分保障。

這對徐賓諾夫婦的故事，也給我們每個人帶來深刻的啟示。奉獻並不局限於國籍或背景，愛的力量可以跨越所有的界限。這對夫妻把大半生奉獻給了台灣，他們的故事激勵了無數人去思考，自己能否也像他們一樣，用愛心和耐心去造福他人。正如馬可福音10章45節所說：「人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」徐賓諾夫婦的行動，正是這一信仰精神的最佳詮釋。

結語

徐賓諾與紀歐惠的故事，是台灣社會中無數感人故事的縮影。他們無私的奉獻和對台灣的熱愛，讓我們看到了愛與奉獻的力量。從他們的故事中，我們不僅見證了外國人對台灣的深情厚誼，更讓我們反思社會應該如何對待那些默默付出的人。這篇文章不僅僅是對他們過去功績的回憶，更是一種對未來的期許——我們每個人都應該以見賢思齊的態度，學習這對夫妻的無私精神，為社會貢獻自己的力量，讓愛與奉獻在台灣這片土地上長存。

    

2002/1/19為爭取徐賓諾夫婦永久居留權發起遊行

徐賓諾阿公與紀歐惠阿嬤獲頒永久居留證

他永不動搖；義人被記念，直到永遠。詩篇 112篇6節

劉建志

專長：創新、策略思考
興趣：學習、人文
出生地：台南縣後壁鄉

‧生於後壁鄉、成長在白河鎮
‧東吳大學、台灣暨南大學
‧ MONSANTO台灣分公司
‧ CIBA-GEIGY台灣分公司西藥部
‧三光惟達電子股份有限公司
‧天主教聖保祿醫院
‧埔里基督教醫院
‧韓國SAM醫院
‧河北廊坊愛德堡醫院
‧鄭州河南省省立醫院

 

AI 說故事

編後語

每一次翻開這本故事集，我們都彷彿走進一道道敞開的心門，見證耶穌如何在關鍵時刻進入人們的生命，在內心最深之處播下福音的種子。
本書所收錄的每篇故事，來自不同年齡、背景與職份的人——有的是醫護同仁，有的是行政夥伴。他們的共同點，是曾在某一刻的生命與耶穌基督真實相遇。我們深知，每個故事的誕生都不容易。那不是簡單的一段人生經歷，而是信心與掙扎交織、呼召與疑惑拔河之後，選擇相信與跟隨的結果。在世人眼中，也許這些故事一點都不驚天動地、或許也不壯闊耀眼，但在天父上帝的國度中，每一則都是祂親自書寫的奇蹟。這奇蹟，不是讓我們躍上高峰，而是使我們願意俯伏、願意成為服侍人的角色。
這本書之所以能完成，背後是許多人默默的擺上與同行。我們感謝每一位願意分享自己生命故事的作者，他們的歷程使我們看見，基督信仰不是高懸的理論，而是從眼淚中開出的花朵、是在軟弱中更顯完全的恩典。
這本故事集所要傳遞的一件最重要的事——不是告訴讀者某個人的成功或轉變，而是邀請每一位讀者回望自己的生命：「你可曾在無聲處聽見主的聲音？你是否也曾在困境中被祂牽起？」這些故事，是我們對神恩典的見證，也是邀請你，一同走進那條「蒙召之路」。
若你已經在這條路上，願這些故事堅固你的信心；若你仍在尋找方向，願這些見證成為你心的亮光；若你還不認識這位耶穌，願你在這些篇章中，感受到一份不離不棄的愛——在你最真實的樣子裡，依然不斷呼喚你回轉的耶穌基督的愛。
這本故事集的出版，並非終點，而是一段新的開始。我們期盼未來能聽見更多生命被主翻轉的故事，也願每一位讀到這本書的你，都能成為「故事延續者」，在生活裡為主作見證、為愛而活。
在這片山城埔里，我們彼此相遇、同行事奉，不只是因為使命，更是因為我們共同經歷過那位改變人心的主。我們知道，我們不只是來到這裡「工作」，而是被呼召來這裡「回應祂的愛」。
願主賜恩，使這些故事成為流動的恩典，在你心裡也開出一條盼望的道路。
埔基宣教部　敬上

書籍資訊

書名：在雲彩下前行：生命見證的四個篇章
發行單位：埔基醫療財團法人埔里基督教醫院
發行人：趙文崇
策畫：蘇世強
總編輯：蔡三雄
執行編輯：侯宏彬
編輯：王昭榮、吳文勇、呂立漢、李希昌、李愛玲、林惠敏、林麗雪、陳姵秀、陳美治、黃　蔚、潘忠一、詹弘廷、趙文崇、趙翠文、趙慶玲、劉建志、魯學蕙、蕭錦鋒、謝旭滿
編輯顧問：吳文勇、陳恒常、黃　蔚、董倫賢
整理排版：全書亞、洪　昀、陳幸美、陳虹伶
出版日期：2025年８月

（按姓氏筆畫排序）