Advanced Search
Search Results
579 total results found
孕育埔基的基因
摩西在詩篇90篇鳥瞰自己的人生,向神發出一個請求,祈求神讓我們知道如何數算自己所經過的日子,來得到智慧的心。讓世人明白永生神的偉大和公義且值得敬畏。埔基即將進入70年,也學習鳥瞰埔基過去的日子,期待埔基自己也能對過去經過的日子來得到智慧的心。 1945年9月2日二戰結束。外國宣教士關心光復的台灣。台灣基督教長老會關心偏鄉原住民地區缺醫少藥的狀況,時任總會全省山地醫療宣道事宜的孫雅各牧師邀請當時上海門諾會中央委員會(MCC)派遣醫療隊協助。在中央山脈的兩邊分別設立原鄉醫療關心團隊。負責中部地區長老會的是台中中會山地...
起初的愛
今天我們的得救,是神無比的憐憫。是祂呼召許許多多的工人,為了天國福音的廣傳,離鄉背井到台灣這塊土地上辛勤耕耘所結的果子。 在偏遠醫療宣教歷史的收集過程中,我們見證了當時埔里地區在短短幾年間所設置的12所醫療宣道機構,涵蓋了各式照顧當時這地區的貧病、婦幼、殘障等弱勢同胞的服侍善工,並開啟宣道教育的訓練事業。當年的宣教士,受到神的呼召,回應主耶穌好撒瑪利亞人之「愛鄰舍如同自己」的教訓,把當年地處台灣中心點,如此偏遠蠻荒的埔里平埔族及山上的原住民視為鄰居。用盡各種辦法愛這塊土地,愛這塊土地上的每一個人。 這些事工的動...
天路歷程的雲彩
聖經上神的話語有時看起來很簡單,但卻是深奧無比,若無真實體驗,實在無法明白其深沉嚴肅的涵義。以院訓經文來說,短短的25個字,6個標點符號,連一行都寫不滿。主耶穌卻告訴我們,這是律法及先知書所有教訓的總綱。對於一般的基督徒,如何可以體會其重要性?! 護校校友汪朝麗女士道出當年謝緯醫師最後一句話的緣由秘辛;更比對當年謝院長在接到二林急診電話後的不到24小時內,他的所有作為。我們知道他以行為教導我們,誰是我們的「鄰人」;以性命來詮釋什麼是「盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝」,這句話的意義。感謝我們的天父,祂不只在當年...
老兵不死
埔基老兵又有一位,蒙主卸了這世上的任務,引領回天家。 謝進講牧師應當是埔基第一任正式院牧。由當年長老會台中中會指派到埔基前身「基督教山地中心診所」擔任福音宣道工作的。在埔基兩年四個月間,既服事神,本身又得醫療知識的造就,成為他日後為神所用的專業知識。謝牧師的一生,在埔基的時間雖是不長,但也留下給後人思考學習懷念的腳蹤。埔基的過去,就是這些默默服事主的人所積合起來的歲月。他們要告訴後來者的沒有什麼高言大志,就是「愛」,就是「順服」而已。 保羅說:「因我活著就是基督,我死了就有益處。」(腓立比書一:21) 紀念謝...
勿忘初心
有人看到本院大廳的院訓匾額,問醫院為什麼選「愛鄰如己」為院訓,這和「愛人如己」有甚麼不同?那一個較正確?那一個是神比較喜歡的態度? 「愛人如己」是神對我們的期待,要我們學習神的樣式,不可偏待人。神本身就不偏待人(代下十九:7;徒十;34;羅二:11;弗六:9;彼前一:17)神不因為我們有不同的膚色、種族、性別、地位,甚至好人與壞人就選擇性的愛我們。只要是人頼,就是神依照祂的形象所造,並特別的賜與祂的靈。雖受誘惑至沉淪犯罪,祂還是愛我們。神希望我們也彼此相愛,不可彼此加害。人與人彼此相愛的最極致就是「愛人如己」。舊...
選擇的重要
所羅們王留下一句非常有意思的話:「日光之下,快跑的未必能贏;力戰的未必得勝;智慧的未必得糧食;明哲的未必得資財;靈巧的未必得喜悅,所臨到眾人的是在乎當時的機會。』(傳道書九:11)機會稍縱即逝,因此「把握機會」是我們常鼓勵年輕人的一句話。現代父母深怕自己的孩子輸在起跑點,自幼就提供無法數計的機會給孩子,學音樂,練心算,打跆拳,寫書法,補英文等。深怕在幼小成長的過程中,錯失了甚麼學習機會導致日後不如人。小孩受到感染自小就培養出恐落人後的性格,隨時準備衝衝衝。這種人格發展到底是好還是不好實在很難說。 我們愚人動作比較...
吉甲園設置對埔基的意義
我們在梅村路55號設置吉甲園,作為開展埔基在大埔里社區醫學與長期照護的基地。吉甲這個名稱來自希伯來文galal「滾動」,其意思是「〔石頭的〕圓圈」或「輥動」。 西元前1422年4月12日,約書亞接替摩西帶領著第二代的以色列民眾,過約旦河進入迦南地。神以這名字來提醒以色列人他們是被神拯救離開埃及的:「今日我將埃及的羞辱從你們身上輥去了」(約書亞記五:9)。 吉甲這地名對埔基有幾個特別的意義:以色列人經由什亭渡過約但河,在吉甲豎立了12塊石頭,作為十二支派共同的紀念(約書亞記四:19-20),在吉甲接受割禮—與神立...
預祝聖誕節快樂
聖誕節又到了。大夥兒又摩拳擦掌的要大事慶祝!百貨公司準備大清倉!但,大家真知道這個要被慶生的對象是誰嗎?這個出生於伯利恆住在拿撒勒長大的年輕木匠和我們有關嗎?聖經上記載,當時主問祂的學生說:「大家說我是誰?」又問:「你們說我是誰?」(馬太福音十六:13-16)學生們回答:是施洗約翰,是以利亞,是耶利米,是眾先知之一...我不得不佩服彼得說:「你是基督,是永生神的兒子!」假如當時我在場被問到,將會不知怎麼答? 2000年後今天,當我們再被問到祂是誰時,我們有沒有比門徒更清楚這位名叫耶穌的是誰?我們有比野地裡的牧羊人...
東方博士與大衛之星
聖誕故事中,關於東方博士朝拜小小主耶穌的故事,是有很多的考古論證。聖經上沒有明白的說是『三位』博士,但從所獻的三種禮物大家推測最少有三位。東方是哪裡?可能是巴比倫,可能是印度,有人甚至說可能是中國。三個博士肯定不是猶太人,不然應會知道救世主是降生在伯利恆。這故事的前段充滿懸疑驚奇,最後博士們圓滿見到嬰孩主耶穌,獻上禮物平安回歸東方,傳為佳話。比較可惜的是他們對星星的信心不夠,問道於盲(大希律這隻狼);結果產生重大憾事,當地2歲以下孩子的被滅絕。東方博士們若持續仰望天上的那顆星,我相信他們一定能找到主,朝見主面的。 ...
紀歐惠的心橋
年輕的時候有幸和很多的國外宣教士或醫師們共事學習,這些年來一直在思考這些讓人佩服的宣教士或醫師的內心世界:他們如何給自己定位,如何看自己在這被援助國家裡扮演的角色,是指導者?是領導者?是資源給予者?還是像聖經教訓裡的拯救者,好撒瑪利亞人?埔基五十周年時,埔基的阿公阿嬤給大家勉勵的書信中,大概可以稍微體察一二: "We pray that the Hospital will continue to be a place where the Good Samaritan will find His Inn and a...
魔鬼的本質
小時候聽了創世紀中亞當夏娃被蛇騙了的故事,知道魔鬼是千變萬化,引誘人們幹出害死自己的蠢事。後來主日學的老師說了很多聖經的故事,約伯的故事,談到魔鬼的作為;四福音中被鬼附身的人,使豬發瘋的慘況;連耶穌出道之初也被魔鬼試探。魔鬼好像哈利波特的佛地魔,有高超的魔法會進入我們的身體中,強迫我們跟隨他,做我們不該做的事,迫害忠良,追殺不聽他話的小孩子。長大後進入職場,常常聽到主管告誡,魔鬼總是若隱若現藏在細節裡。似乎小心尋找他的蹤跡,就可防止他惡搞,也沒有想像中的那麼可怕。 有了年紀以後,就發現主日學的老師所說「魔鬼是控告...
多走一哩路再思
宣道部在過去的一年中,利用各種機會介紹服侍善工在本院醫療傳道使命的重要性。今年共識營題目定為【服侍善工行動】。院長以「認知與行動」勉勵大家,期待醫院同仁明白何為服侍善工之後能逐步起而行,而在感恩節後進行這檢討,更顯得這是很重要的。讓我們回想,為什麼Bob Pierce在1956年給出那張空白支票,卻在1976年回來醫院時,在最後道別的信息中提醒,從一開始,這間醫院就是上帝為祂自己的榮耀所創立的。他說:「My message recounts the miraculous way in which from the ...
沒有講出來的七個字
賴總統就職典禮引用彌迦書六章8節的一段話說:『在未來任期的每一天,我將行公義,好憐憫,存謙卑的心,視民為親…』。賴總統把最後有七個字的一句話省掉了。我不知道他的用意是什麼?是怕做信仰的表白嗎?怕人知道他是基督徒嗎?還是他覺得視民為親比較重要?令人好奇! 民國92年我受聘為院長時,有一位姐妹送我一張卡片,上面就寫這經節勉勵我。擔任院長職務的這些年,我一直非常的小心努力,提醒自己不要有違反神透過這位姊妹使用這經節轉達祂對我的期待。我的經驗是神透過這段經節的期許,最困難的部分不是行公義,也不是好憐憫,更不是存謙卑的心。...
榮神益人的人生
「人為何而活?」這個問題,好像是只要是稍有知名度的人物,總要出來說說,好讓人覺得有學問。史上無數的哲學家以及追根究底的科學家,到最終也得出關於人生意義的無奈答案:不知道人活著真正的意義。有時答案從辛苦的老農,倒也非常的簡單與直接-「日出而作,日入而息,納稅完糧,帝力於我何有哉?」 所羅門王在他國勢最興盛的日子裡,以神賜給他的智慧並親身投入探討過這個問題。可惜最後的結論是:虛空的虛空,凡事都是虛空。這問題看似非常的大,考倒一大堆哲學家。 國父孫中山先生說:「人生以服務為目的」;先總統蔣公也說:「生活的目的在增進人...
幫助孩子成長
耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。(路加福音二:41-52) 在今日的世代中,要作理想的父母好像越來越困難。對於孩子的教養許多父母都是有心無力。有些父母常問:「如何把最好的給孩子?」其實,這個問題問錯了,我們該問:「如何把孩子最好的部分引導出來,幫助他們發展?」。每一個孩子都有上帝給他的恩賜,作為父母最重要的事,就是幫助他們把上帝給所賜的禮物發展出來!聖經中提到耶穌的長成,雖是短短的一句,或許可以給我們一些亮光!聖經中說:「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。」 耶穌成長時,是「智...
最小的弟兄
王要回答說:「我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。」(馬太福音廿五:40) 桌上的一件特殊事件報告令人掛心。 一位帶著小病患不告逃跑的媽媽,社會服務室的社工一直聯絡不上。這位媽媽去年生產的第二天即抱著新生的娃娃不告而別,在醫院的記錄上仍掛著未結帳出院的狀況。這次因小孩生病由急診住院,醫療業務方面提醒他們是否有困難,需不需要協助,第二天小孩的點滴及注射的藥被丟在一樓的廁所就又失蹤了。這可能和幾天前我在水里基督聯合診所看到的發展遲緩林姓患童類似。 林小弟弟已經五歲大,仍不大...
讓我們盡心與上帝照顧病人
生存的意義在於了解生命的眞諦和永生的道理。(傳道書三章) 臺北電影節最佳紀錄片首獎<醫生>這部片子目前正被廣泛的討論,這部電影大概是談到一個12歲的祕魯男孩罹患肺癌,卻忍痛接受化療,拚命想活下去;然而一個13歲天資聰穎的少年卻選擇自殺,結束自己年輕的生命,如此強烈生命選擇的對比,全都被紀錄片<醫生>的主人翁—溫碧謙醫師遇上了,一個是自己醫治的病人,一個卻是自己摯愛的兒子。一位希望得醫治,一位放棄自己生存的機會。 面對向著生命做絕然不同選擇的個案,每一天在社會上都在發生。我們不常看到與生命艱苦搏鬥,屢敗屢戰,可歌...
現代路得記
路得對婆婆說:「你的國就是我的國,你的上帝就是我的上帝,你在哪裡死我也在哪裡死,也葬在那裏。」(路得記一:16-17) 安靜茫然坐在一旁的父親,因公傷殘障在家待業;母親是印尼籍的華僑,在南投鄉下照顧兩位年長父母及撫養兩個小孩。幼稚園的老師報告,哥哥不太能融入班級其他同學的活動,比較沒有朋友,學習新的東西倒還好。社工人員發現哥哥五歲,妹妹三歲,語言發展都有問題,在外畏縮不太與人互動,帶到本院來接受發展遲緩檢査。媽媽倒不覺得有問題。「我說什麼他們都聽得懂,他們會幫忙我做家事,我都教她們說國語…」。媽媽以流利的廈門腔國...
無怨無悔的愛
「唯有基督在我們還做罪人的時候為我們死,神對我們的愛就在此顯明了。」(羅馬書五:8) 多年來感染科醫師一直在擔心的全球性大疫情終於在今年的四月底出現。新型流感疫情從墨西哥引爆,迅速蔓延全球。世界衛生組織罕見的在三天內兩次調高警示程度,全球如臨大敵。作為一個小兒科醫師,在這種時刻常常有機會看到許多親子之間愛的展現。 一位自幼罹患極重度多重身心障礙病患的母親那天帶孩子來看診,問起這件即將爆發新流感的事,心中的憂慮溢於言表。她的兒子在不到三歲時感染細菌性腦膜炎。當年雖經適當治療把命救回來,卻有後遺症。至今還不會走路,...
有愛無礙
上個月母親節的前夕,在埔基謝緯紀念堂有場不一樣的音樂會。台下坐滿了年長的阿公阿嬤,養護中心的阿姨伯伯叔叔們,還有坐著輪椅,拄著拐杖不良於行的病友們。他們來聽一位奮力掙脫病魔羈絆,重新再站起來的病友,以大提琴來見證「愛是無可比的」事實。 在美國攻讀大提前演奏的年輕女音樂家潘宛怡,從小就有音樂的天賦。國中畢業就到美國繼續攻讀並發展大提琴演奏事業。五年前當面臨博士資格考試和即將進入紐約愛樂交響樂團的壓力時,感染了皰疹性腦炎,陷入重度昏迷。連續三個月不省人事,昏迷指數只剩三。美國醫生判定將成爲植物人,建議送往養護中心安置...